上 礼 经 文
全集1—23
现藏于隆安县布泉乡上礼天王庙
存传诵人 马安瑞等
二O一O年四月整理
南宁市民间文艺家协会
上礼经文一
洒秽
一 古佛传诵
穿山咒
帝旨诸生 排衣御服 身椿如云披朝帝关 经生光明 急急如律令
弹冠咒
帝旨经律 云冠如意 顶载朝天仙 万事得安宁 急急如律令
净水咒
天一生水 地六成之 一既六合五行乃基 吾今嘴动 秽逐尘飞 元亨利贞 急急如律令
焚香咒
道由心合 心假香诚 香焚玉炉心注香班 真灵下降 仙佩临轩 今臣门告 迳达九天 所起所愿 咸赐如言 急急如律令
击钩咒 帝铃镇钩 法令法令 敕旨鬼神伏惊 四大天王排左右 八部金刚护随身 各位经生得安宁 急急如律令
出门经
出门经出门经 出门照见观世音 四大菩萨前引路 八部金刚护我身 上有玉皇张大帝 下有婆罗结地神 东有天锡仁圣帝 南有火轮大将军 西有西天佛世尊往来相逢遇好人 出去今年道德心 玉皇观音二星辰 关圣独行千里路 手执金刀护我身 急急如律令
火轮咒
火轮经火轮经 金童玉女申子辰 金銮殿上安金所 金珠珍宝真至心 有人念到火轮经 天雷震动金刚 地雷震动金刚除堂破庙金刚 倒山塞海金刚 返天复地金刚 达摩金刚 斩妖摩怪去邪魅 无量协德佛 弟子有难早来救 就叫菩萨观世音 南无天上佛。有人念得火轮经 真着金刚四弥经 急急如律令。天上兆宸大帝君 与我禁鬼莫惊群 北宸原在北宸天 诸鬼千邪不敢言 十二言我同杀鬼 恶煞逢之走不停 国家虔诚先师注 十二方位定星辰 急急如律令
唐得国印镇千年 五符惊上动九天 将军得见低头拜 灵坛社庙化为尘 龙见唐符龙归海 虎见唐符虎走山 人见唐符人早去 鬼见唐符鬼灭亡 龙在深潭不敢起 虎在深山不敢行 若闻唐符国印到 千邪万鬼化泥尘 急急如律令
乾元亨利贞，斩断鬼神惊，邪魔并外鬼，尽吾入丙丁，一念当三遍，二念当六遍，三念当九遍，人不敢见鬼，鬼不敢见人，人见人复生，鬼见鬼复灭，急急如律令。太阴化生，水位之精，虚龙上应，龟蛇合形，周行六合，威胁万灵，不由不祭，不愿不从，却及始终，斩伐魔婧，化育利兆，穴护中央，敢有小鬼，欲来现形，吾目一视，吾岳摧倾，急急如律令。乾（戌）元利贞，兑（酉）泽万雄兵，艮（丑）山封鬼户，离（午）火驾焰轮，坎（子）水涌波涛，坤（未）地留人门，震（卯）雷霹雳声，巽（已）风吹山岳，入吾中宫，列诸将护我身家堂，急急如律令。火神火神，三味真人，火罗火灵神，烧砖化为尘，凡病风散，气病气除根，瘟疫诸毒气，男女早平安。
隔老虎杀人咒释（除）
奄，老爷，奄，去落多，去落多，嗝度，千年不回路，沙婆诃。
隔亡及虎伤法（除）
隔亡阴，隔亡阴，千年万岁不来临，日出东方，月落西山
（寅）起顺至（亥）入中宫。
破狱咒
南无开天，玉皇开地，观音开出，灶王开脱，泓，澄，明。
凡设坛加工奉钦职批送，思宠职位，光法如驴，知能解清。隆君尊下。
常病弱或泻痢下咒
奄，牛，南无佛从，咽南无法临，吟南无僧清，孥罗牛公，喧龙化尘埃牛，齿临隆，沙婆诃，南无除灾障菩萨，摩诃沙。
消灾脱难咒 此符一治白浊漏精，先画后咒用茶饮，（见图一）经
护（见图二）渐耳煞。咒十二遍。
咒曰：
南无大慈大悲，救苦救难，灵感观世音菩萨，消灾脱难咒，南无佛，南无僧，奄，恒只多，伽罗伐多，伽诃伐多，罗伽伐多沙诃。
此符身手痛疾，先画及咒用酒扫，（见图三）驿速除飞风消散
（见图四）灭亡渐煞。
咒曰：
奄，消，消，消，南无佛了，奄，牛，灾，灾，南无法
奄，亚公，南无僧荣，
红尘散灾咒
恒只吸罗牛，沙诃。咒八遍。
大病往生咒
南无阿鼻呻吟，地狱兰声，奄，亚牛，明岁守恩皇天宫。奄，婆罗殄灾牛，显化降，顶礼慈悲宫。恒多出利尘埃耸。南无烈痢，海岸陀佛。庵弥菩萨，摩诃萨。
收除邪法朦胧之法送
奉合玉皇，收除天弄，地哑，收五姓人弄，收五昏朦胧，天邪，地奸，迷雷，火气，侥摇，收明白入手中（子文）收入中，（寅文）收入中，（已文）入中，（亥文）收入中宫。出门前（午文）分下除。用金字，斩断带男奸三根（心）天弄在（眼），地弄在（心），男迷朦胧，男迷心女，迷心气地哑，男老君，收除脱男女裙，除去清了，画符安心。
此用金字 过顶头女病，斩除北极，斩折脱裙，一咒变脱昏仙，生在两耳，吾奉国善大洒除下灭散了。
瘟疫下降凡有病急咒遍用念脱疆灾法咒
奄，罗多，妙经唱士乐，奄，多迷，切瘟不回路，裟缚牛。
孔驿图报人，化千人，六艺经，木铎令，击钩咒，孔降保护徒生人。
清净算水盆掌
起（子）顺宝珠国印练丹田（午），起（子）逆孚理国土礼金边（午）
起（子）顺金穹渺相通金海（午），起（午）顺万古朝礼共一根（子），
起（子）顺一布二布三布四布五布到（辰），起（子）顺一龙二龙三龙四龙五龙到（辰），
起（子）逆一凤二凤三凤四凤五凤六凤七凤八凤九凤到（辰）
起（辰）逆一雷二雷三雷四雷五雷到（子），
起（子）逆甲子清净之水，在（戌）甲戌日月开开花，在（申）甲申北辰大帝，在（午）甲午有内三台，在座辰）甲辰神水解秽，在（寅）甲寅独去清来，急急如律令。
起（子）逆初一初二初三初四初五初六初七初八初九到（辰），起（子）逆十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九到（辰），起（子）逆二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九到（辰）画下碗水（见图五）
除鬼咒
辅导真人，看影化生，如佛如水，救济万民，除灾去彰，永保安
急急如律令 三称九叩
荤食咒
南无噜噜，僧奉如来佛，能变千万化，解荤从此速，清酒化为水，青山如水绿。急身随风动，阿弥僧佗佛，急急如律令。（见图六）乾坤相会。（见图七）内外九画九皇，内五画金木水火土，外十二画十二地支。
禁坛咒
（见图八）此符用朱笔黄纸香炉案前木起坛时此书贴下坛所。
此符洒秽扫除（见图九）
洒秽唱句
朗朗明明（午），普照人形（子），一切鬼崇（亥），见佛常行（戌），斩妖灭怪（丑），驱灭邪精（寅），急急如律令。
桔厚叶清水荡（午），洒除生秽行（寅），奉旨巡察过（申），不得近坛场（戌），吾奉北极令（已）敕令合洒除（亥），急急如律令。
天水地荡（乾），洒净污浴（兑）桔厚叶为令（艮），奉命扫除（坤），吾混佛明（坎），快专生清（离），若斋自修（震），食馔除速（巽），吾奉祖师。急急如律令。
九凤翱翔（辰）破秽十方（已），仙人引到（未），出入花房（中），上朝金卦（中），请见玉皇（午）除邪污秽，当洒秽行，九凤巡过，不得逢阳，玉皇斩煞，人弄人去，鬼邪灭亡，一切污秽，速难四方。急急如律令。
天上清水，雷公霹雳，九凤扫秽，不得奉阳，一洒天晴，二洒地宁，三洒内外，邪鬼灭亡，洒人人仙，洒鬼鬼行，丢去他乡。凌云宝殿，佛神安康，急急如律令。
敕水在天堂，流演进九江，洒人人欢喜，洒鬼鬼灭亡，邪魔并外丢，入我丙丁藏。急急如律令。
避邪咒
大道本佛多，南山对白鹤，度来一故事，斩断鬼邪魔，急急如律令。
开乩咒
天上玄机（午），旨笔灵灵（丑）日月之精（戌），此经大帝（卯），有敕乩生（酉），劫除邪崇（辰），可建天阶（申）降鸾乩沙（已），魑魅魍魉（午），邪魔析化为尘。急急如律令。
封乩咒
抄得玄机事周完，复回将经罢仙言，群真翱翔凌云殿，经生退步拜诸天，未午已 急急如律令。
洗身咒
东方青龙君（卯），南方赤龙君（午），西方白龙君（酉），北方黑龙君（午），中央黄龙君（丑），五龙运清水，沐浴经生身，可能斩妖精，斩邪鬼灭亡，徒生得安宁，急急如律令。
立三天连宵经坛散坛念放生咒
天罗开（未），地罗开（子），玄光老祖降水临（丑），天地生汝莫疑猜（午），弓弦断绝刀兵怀（子），火光照耀武灵台（丑），天兵天将护身材（午），危亡化谈道（寅），急去莫徘徊（卯），神风吹起风雷剑，斩断一切灭凶灾，南无威灵，显道天尊。
大幡旗
令，天天天，太上道君无极众圣苍穹之神位，地地地。
孤魂幡
令，亚亚亚，南无西方极乐世界阿弥陀佛，连下证盟。
五方牌
东方阿众神佛如来，南方宝胜佛如来，西方无量佛如来，北方成就佛如来，中央昆仑佛如来。
四位牌
孔圣先师文宣圣王兴儒盛世天尊，黄金金卦白玉玉京玄穹高上帝玉皇宥罪大天尊。
无上瑶池王母消劫救世大悲尊，
无极众圣群真之位
神往过来之位
神人共乐之位
坛中千千神将万万神兵之位
太乙奏善灶王府君之位
本县主宰呈惶爷爷正直之神位
本坛功曹土地之神位
四位正中牌
天地君亲师之神位
天地位焉之神位
灵坛圣王惊天顶地之神位
灵威广法大天尊之神位
天下都督之神位
孤魂牌
男孤魂之神位
女六泪之神位
设坛三宵审词句
谨目到词共同圣词
谨目到词共同佛
谨目到词共同师词
洞浩古茶神位
右武军神游天佛界大神之位
古茶祖境农家大王关平帝君之位
左官文将大丘行马仙神之位
上礼经文二
宝训宝忏
二 古佛传诵
玉皇宝剑
玉皇大天尊曰
吾 帝本玄穹上帝，玉皇金阙天尊。两大位安上下，一元气化洪钧。略把来由说同，言之地动天惊。
吾 帝乃兴荒太一，大鸿调正神明以后，天宫立帝 我为君，三十六天上界，众仙无不咸钦，七十二重下地，诸神无不遵循，天上星辰日月，地中河溪山林，历代兴亡得失，四季秋夏冬春，或者雨阳寒暑，兼之雷电风云，人物昆虫草木，鱼虾走兽飞禽，件件从吾 帝造化，般般自吾 帝权衡。盘古氏分以后，乾坤混混溟溟，其世茹毛饮血，人民（丕）（丕）榛榛，初命伏仪下界，教民嫁娶婚姻，再命神农降世，教民稼穑躬耕，三命轩辕下界，教民布帛衣衿，尧舜文明盛世，汤汤洪水襄陵，命禹治平水土，造陶制用常刑，后稷播时百谷，司徒契教明伦，虞氏山河付夏，夏家国祚归殷，传至东周列国，七雄五霸并争，乃命仲尼降世，赤虹玉化成金，教以诗书礼乐，真乃木铎金铃。古往今来造化，般般皆出吾 帝心。虽曰天形气质，吾 帝神实运其神。岁暮天，曹考枝，今当下界之辰，百千万亿真宰，拥护銮与察巡，遥见黑烟上起，霎时地暗天昏，司神把本来奏，南瞻部洲恶萌，吩咐云车住下，飘飘降到人尘，当时神运乩上，观音养心性文，性命原天号令，混元太极函清。其实两仪回象，五行八卦交横，虽则一分作二，万珠一本归根，筒筒身中具备，良知号曰良能。门内父慈子孝，朝中君义臣真。一概子臣弟友，皆从此处推寻，舍此并无学术，离他不是经纶，孟曰舍生取义，孔言杀身成仁。配义原来与道，浩然两大充腾。系此贤门圣域，修身入道之门，能者超凡入圣，不依大道沉沦，何谓养心养性，当其得义存存，义路礼门出入，方能造到功深，上至王侯下庶，士农工商人民，人如能养心性，万事如随意生。帝王山河巩固，官家禄位联升，读书仕入科第，草野农歌岁亨，工匠人多春顾，客商利倍余金，求仙得证仙果，礼佛必参佛因，男子千祥聚集，妇人百福祈臻。人如不养心性，一切凶星降临，口知官非横事，冤家子荡家贫。刀兵水火强盗，疾病瘟疫不宁，遭刃诸般恶死，显然电掣雷轰，善人好处安插，凶者恶途置身。心性养其极处，真官奉诏来迎，一行名载仙籍，同到天宫称臣，谓尔有何德业，由他辅相裁成。皇天无有亲戚，明德方能是馨。心性坏其极处，无常执票相擒。磨推碓椿尸解，剑树刀山血淋，铜汁溶汤灌口，雪山万丈寒冰，三途历尽诸苦，万劫难离火坑。只为中心一点，天堂地狱交分，昔命孝王降笔，无非望尔知惩，诸仙圣贤批字，愿人改过维新。刊刻何曾敬信，可怜悖负神箴。无奈亲身降笔，叮咛不尽叮咛。第一忠君报国，二条子养双亲，三者兄宽弟忍，四条夫义妻恩赐，第五友谊信实，诸生莫负盘铭。莫说天聋地哑，虚空鉴察可灵。北斗三台在上，高高照耀人丁。户户厨中灶主，人人身上三彭，每到庚辛月晦，同来上奏天庭，大小人间善恶，在吾 帝手内分凭。莫以春天梦梦，而忘告尔淳淳，号曰玉皇宝训，人人佩服书绅，特此消灾聚庆，不从祸患随行，不信反谤谤毁，即当斩首分形。赫赫明明不畏，轰轰不怕雷庭，故遣火龙下界，瘟神相强行瘟，尔再昏迷不悟，魔王下动刀兵，杀得尸横遍野，血流沟会皆盈。祸到悔之已晚，休来怪吾 帝无情，持此消灾劫运，免遭后致灾星，急急图书刻板，唤回世上迷人。在有功于世道，扶持万古乾坤。玉皇天尊灭罪，延福驱邪皇经三卷。
举香咒
炉内焚宝香，香烟达上苍，上苍神圣降，降宅赐祯祥。
净口咒
人言从口出，出纳必提防，提防无妄吐，吐秽诵经章。
净心咒
人心万物灵，灵为万物迁，迁善改诸恶，恶念化为烟。
净身咒
人身在红尘，红尘浊气熏，气熏须沐浴，沐浴对高真。
安土地咒
功曹土地神，神魂最有灵，灵威来拥护，护生诵皇经。
安群真咒
群真皆下降，下降现金身，金身来保卫，保卫诵皇经。
伏以恭焚真香，香烟渺渺通帝阙。虔诚上叩，叩请巍巍众身真。香花请，香花迎，香花请圣降来临，志收皈命礼，黄金金阙，白玉玉经，玄穹高上帝，玉皇宥罪天尊。
孔圣天师，文宣圣王，兴儒盛世天尊，无上瑶池，王母消比值，救世大慈天尊。
西方佛祖，广度十方，慈悲救世天尊，清微天宫，黄金阙内，元始万法天尊。太上道君，道法弥深，三清应化天尊。灵坛圣主，擎天顶地，灵威广法天尊。东岳泰山，兼管冥坤，东皇赦罪天尊。文昌司禄，辅仁开化，梓童解罪天尊。盖天古佛，无量度人，昭明翊汉天尊。紫微元极，中天星主，伯益赐福天尊。中央天宫，大梵天王，托塔大法天尊。通明大将，莲花化身，八臂多法天尊。乾元洞天，消灾解罪，太乙救火天尊。
先天圣母消灾解罪天尊。
南海岸上，大慈大悲，救苦救难，慈航普渡天尊。四方伽蓝，韦驮尊者，清微护法天尊。玄天上帝，治世福神，真武荡魔天尊，三元三品，三官大帝，赐福解厄天尊。南斗六司星君，北斗七坛星君，叩首，叩首，三叩首。
宝忏启诵
玉帝天尊，解罪消愆，宝忏上品
尔时，有余真君。名曰：
宏化，见世将末，无门伸忏，上至黄金阙内，通明殿中，上禀玉尊曰：斯时下界，人民士子，四维上下，善用虔祝，哀求忏悔。无由所达，于是，玉尊曰，善哉，善哉，尔往下界，传述士子。若前不自知过，不孝父母，不敬三宝，抛撒五谷，一切种种不善之罪，能设是心，酌水献花，痛改前非，转呈孝顺，恭敬三宝，一切过愆，踊跃而忏，虽不至道，诚能洗涤前愆，功德自深。千祥云集，百福骈臻，世世加荣，福贵长春，斯时乃一真君。护斯保忏，谢恩而出，功德无量。于是传之下界士子，当以静心顶礼，备诸供养。虔跪道前忏悔。有八大金则，常来拥护，宅保安康。无有虚耗，自然安稳。二六时中，全叨庇护。香花请，香花迎，香花送圣到天宫。人各皈依礼，志心朝礼黄金金阙，白玉玉京，玄穹高上帝，玉皇宥罪天尊。孔圣先师，文儒广化天尊。天王长春，龙王广广，度阴保阳显化天尊。
无上瑶池，王母消劫救世天尊
六合无穷，高明长生天尊
西方佛祖，慈悲救世天尊
黄金阙内，元始万法天尊
太上道君，三请应化天尊
擎天顶地，灵威广法天尊
兼管冥坤，东皇赦罪天尊
文昌嗣禄，辅仁开化天尊
无量度人，昭明翊汉天尊
中天星主，伯益赐福天尊
大焚天王，托塔大法天尊
通明大将，八臂多法天尊。
消灾解罪，太乙救苦天尊
先天圣母，消灾解罪天尊
救苦救难，慈航普渡天尊
助善辅士，普渡沉沦天尊
都天纠察，降魔护法天尊
韦驮尊者，清微护法天尊
玄天上帝，真武荡魔天尊
三官大帝，赐福解厄天尊
南斗大司，北斗七坛星君
消灾解罪天尊
去否呈祥天尊
总赦罪愆天尊
（以上各一拜止）
荤口诵读罪消灭
朝礼
玄穹高上帝，玉皇宥罪天尊
（九叩以下皆然）
邪淫乱语罪消灭
不恭不敬罪消灭
无虔祝意罪消灭
解罪消愆，宝忏上品终
天皇天尊，延寿赐福，宝忏中品
尔时，宏化真君，在黄金宝殿，玉京阙中，长跪尊前，量理而禀曰，斯时下界众民，愚蠢成愆，不知解释，伏冀天尊，发大慈悲，悯念从生，出离苦趣。
玉尊大喜曰：妙哉，妙哉，若复有人，回心向善，广行方便，修桥铺路，起造神祠，多多善善，以改前愆。有能每遇朔望，设香供养，恭果净献，恭敬三宝，叩祈诸圣，忏悔愆尤，感格上天，无极尊神，诚能以而敬之。道心呈献，放大光明，默佑扶持，以作仙基。不枉宏化拥护，于是大开宝忏，恭传诱善，忏悔过愆全消。水心固洁，天时行焉，百物生焉，与善同禄，诚入法门，愚顽贫贱，设若每逢朔望，一感敬意上叩，采苹为香，亦堪供养成，可消灾障，可消性疑，如慧辨才，大有便宜，于是，宏化真君，跪叩再禀，今有下世众黎，四维上下，用心虔祝，可以列仙之名否。彼此，天尊喜而语曰，善前善于后，维列下世，可以用心礼持是善。奈下界狂生多愆，无可提携，惟一神之地，四维上下，皆如切善，用心祈祝，普皆有列，彼时真君，而闻是言，叩面谢恩，作礼而退。
人各皈依礼，志心朝礼，黄金金阙，白玉玉京，玄穹高上帝，玉皇宥罪天尊。
（此下圣号俱一称一拜）
孔圣先师，文儒广化天尊
天王长春，龙王广广度阴保阳天尊
无上瑶池，王母消劫救世大慈尊
六合无穷，高明长生天尊
西方佛祖。慈悲救世天尊
黄金阙内，元始万法天尊
太上道君，三清应化天尊
擎天顶地，灵威广法天尊
兼管冥坤，东皇赦罪天尊
文昌嗣禄，辅仁开化天尊
无量度人，昭明翊汉天尊
中天星主，伯益赐福天尊
大焚天王，托塔大法天尊
通明大将，八臂多法天尊。
消灾解罪，太乙救苦天尊
先天圣母，消灾解罪天尊
救苦救难，慈航普渡天尊
助善辅士，普渡沉沦天尊
都天纠察，降魔护法天尊
韦驮尊者，清微护法天尊
玄天上帝，真武荡魔天尊
三官大帝，赐福解厄天尊
南斗大司，北斗七坛星君
消灾解罪天尊
去否呈祥天尊
总赦罪愆天尊
荤口诵读罪消灭
邪淫乱语罪消灭
不恭不敬罪消灭
无虔祝意罪消灭
延寿赐福宝忏中品终
玉皇天尊，降神驱鬼，宝忏下品
尔时玉皇天尊，在大罗天上，白玉京中，观见下界人民，多多不善，怨天恨地，呵风骂雨，谤毁圣贤，不孝父母，不尊长上。不敬诸真，不戒朔望，浊气冲天，于是玉皇天尊，降下刀兵五劫，尽诛不孝，忤逆父母，不敬三光，触犯土府，不敬龟君不敬圣，种种过处，多多罪愆。一功不善，感悉灭门，不遗裔根，不留一种。彼时众圣天尊，观见不忍，故报奏玉尊，而降劝世真经于西蜀，以诸众生，速改过咎前愆，效法尊经所行，于是玉尊发大慈悲，放大光明，故传真经本土处下士，谤毁者多，效行者少，惟至粤西，皆有善行，往往善奏。
玉尊见之不忍，故放大光明，发下宝忏，此乃有一真君，上禀天尊曰，吾 帝往下界，救渡众生，惟有一邑所属，四惟上下，个个用心祷祝，伏冀天尊，放大光明，诸神众生，已列仙班，未知辈帝皇可否。是时玉尊赞曰：美矣妙矣，光明灿灿，放白玉毫光，接引善事，故天尊答曰：吾帝传劝世妙经于西蜀，又传宝忏于粤西。皆因二面有善，但一邑而已。诚能多多善善，讵佛妙哉。彼时祈忏真君，与无极众圣，齐喜意跪谢。越班而出，天尊言曰：大哉之道，一以贯之，众圣答曰，惟有一真君，腹怀大忏，即往下界，传之下士习受，于宏化真君，亦要照得详细，前忏行，不枉传受。若以众生，皆生生世世，不难忏行。一切过咎前愆忏除，不忘有效。有下等贫贱，皆以诚设香花，忏悔前愆，亦是无量功德。可以改罪，可以赐福，可以驱鬼。宝忏将终。尔时，宏化真君，护斯宝珠，作礼而退。人各皈依礼志心朝礼，朝礼，黄金金阙，白玉玉京。玄穹高上帝，玉皇宥罪天尊
孔圣先师，文儒广化天尊
天王长春，龙王广广，度阴保阳天尊
无上瑶池，五母消劫天尊
六合无穷，高时长生天尊。
西方佛祖，慈悲救世天尊
黄金阙内，无始万法天尊
太上道君，三清应化天尊
擎天顶地，灵威广法天尊
兼管冥坤，东皇赦罪天尊
文昌嗣禄，辅仁开化天尊
无量度人，昭明翊汉天尊
中天星主，伯益赐福天尊
中天星主，伯益赐福天尊
大焚天王，托塔大法天尊
通明大将，八臂多法天尊。
消灾解罪，太乙救苦天尊
先天圣母，消灾解罪天尊
救苦救难，慈航普渡天尊
助善辅士，普渡沉沦天尊
都天纠察，降魔护法天尊
韦驮尊者，清微护法天尊
玄天上帝，真武荡魔天尊
三官大帝，赐福解厄天尊
南斗大司，北斗七垣星君
消灾解罪天尊
去否呈祥天尊
总赦罪愆天尊
荤口诵读罪消灭
邪淫乱语罪消灭
不恭不敬罪消灭
无虔祝意罪消灭
延寿赐福宝忏下品终
上礼经文三
三皇经
三 古佛传诵
信此信香三炷，普同供养群真。
开经偈
皇天上帝开方便，便益多端久自见，见此皇经诵一遍，遍体愆尤皆断念，念念不绝随所析，所析种种皆如愿，愿以此经虔持诵，诵读奉行休厌倦，玉皇天尊解罪消愆皇经上品。
道言，玉帝天尊，天尊放大光明，光明照诸世界，世界浊气层层，层层恶孽深重，深重如山难云，难云此诸恶世，恶世遭及苦辛，苦辛或染疾病，疾病缠害其身，其身或遇邪崇，邪崇扰害不宁，不宁不静诸苦，诸苦不如纷纷，纷纷群黎大众，大众细听皇经，皇经传述下界，下界解罪去瘟，去瘟锡福遗鬼，遗鬼消愆频频，频频恶孽当改，
改恶从善奉行，人生在世罪多端，玉皇告诫尔一番，或是前生罪孽重，故尔今生疾病缠，或是少年行恶事，致使中年祸万般，从今以后先忏悔，忏悔前愆天地欢，凡人生，孝为先，孝能愈病格苍天。忏悔生平不孝念，念念常存要顺焉。能尽孝，事周全，自然清吉福绵绵，绵绵祸崇从今解，解罪消愆第一遍。第二件，弟兄和，弟兄不和罪孽多，忏悔弟兄不和事，事事咸亨得自如。如此忏悔第二件。件件灾厄皆不见。第三还须莫犯淫，淫恶滔天怒鬼神。淫恶更比杀孽重，重重鬼崇必缠身。或绝嗣，或除龄，死在阴司受极刑。受极刑，变飞禽，万劫不得转人形。从今忏悔淫字念，忏以后除恶名。男子清心还寡欲，女子孝顺守节贞。玉皇自然钦仰你，万般祸崇不来临。莫贪酒，莫贪财，忍气时常记在怀，倘有贪嗔疑爱欲，一切忏悔莫徘徊。知礼义，重廉耻，各安生理守规矩。莫作奸巧丧良心。奸巧害人终害己。倘有欺天丧理念，念念忏悔天佑你。敬天地，礼神明，切莫怨天与尤人。呵风骂雨是大罪，贪妒嫉恨罪非轻。时时省察存忏悔，百病消除福寿增。行方便，积阴功，时存善念格天宫，倘有损人利己念，从今忏悔乐无穷。万般罪过难数清，总要时常口问心，倘若于心有愧者，斯时即刻存忏悔，悔罪自然万罪消，此是消愆真妙言，语尔世人虔心诵，诵读致心皈命礼。玄穹高上帝，玉皇减罪消愆大天尊。三称九叩
太乙真人赞曰
皇天上帝，著此皇经，消愆解罪，赐福频频，人能遵守，鬼敬神钦。诵之一遍，安乐咸亨。汝等大众，心慕身行，久久不怠。名列仙真。
玉帝天尊，延寿锡福，皇经中品。
坐凌霄，慧眼观看大众们，大众们，福薄命短为何因，为何因，玉吾皇分剖与尔听。虔心持诵此皇经，此皇经，延寿锡福度众生。度众生，专心持诵列仙真。列仙真消遥快乐享长春。享长春，奉行遵守莫疑心。人生在世间，行善最为先，寿夭穷通皆有定，专心行善可回天。天最喜，行善人，行善之方在于诚，诚心孝亲如大舜，上天自有尔延龄。诚心诚意敬苍天，苍天护尔享康年。诚心和睦兄弟和，和气迎庭寿算延。诚能清心兼寡欲，吾、玉皇与吾添寿元，诚能敬惜圣贤字，惜字千万寿自绵。诚能忍口全物命，黄者台背子孙贤。贤人语，语万千，千言告诫已在先，先圣生期兼朔望，晦腊夫妻莫共眠。有八节，雨风雷，敬谨独宿莫胡为，养性守身勿妄作，延寿之方在此全。福可折，亦可赐，赐福之方宜勉力。宜勉力，积阴功，阴功高大福无穷。无穷福禄缘何得。谛释皇经尔自默，福不在财多，财多不是福，福在子孙贤。子孙贤是福。行方便，上天赐，尔福无限，积阴功，上苍赐，尔福无穷。改刻薄，福禄滔滔无限乐，教子孙，子孙贤良万倍金。要忍气，忍得气来万倍利。惜五谷，上苍自然添衣禄。知勤俭，勤俭之人天顾春，祈福之方在此全。祈福之条宜谨戒。凡处世，好奢华，暗地祈福罪无涯，大小斗，盘算人，子孙败产乱糊行。有五谷不爱惜，定然少衣又缺食。凡百事，占便宜，终久吃亏祸悬眉，折福之端宜忏悔，惜祸之方勉力为。为人在世能衣此，此是延年赐福经。经功湛寂宜遵守，遵守百善百福临，遵守千善千祥集，遵行万善列仙真。虔心持诵此经者，笼首致心皈命礼。玄穹高上帝，玉皇延寿赐福大天遵。 三称九叩
慈航真人赞曰
玄穹上帝发慈悲，延寿赐福意深微。倘若世人能佩服，灾消病减在于慈，诵之一片千祥集，坚持百遍寿齐眉。消遥快乐升天界，虔诚持诵谨皈依。
玉帝天遵降神逐鬼皇经下品
玉皇大天遵，界节此皇经，焚香高诵念，群真即降临，致心皈命礼，九叩众群真。清微天宫孔圣人。诵经有请降来临。一切不仁并不信，无礼无义诸罪名。但能诵经存忏悔。大赐灵威赦罪形。西方佛祖曾圣人，慈悲普救十方人，一切贪嗔拟爱欲，不敬三宝诸罪刑。但能忏诵此经，大发慈悲拥护真。清明元始大天尊，仙法无穷度众生，众生忏悔持经者，大赐灵威度上升。三清应化李老君，道法弥深护苍生，苍生忏悔诵经者，大赐灵威护其身。阴曹东狱大天尊，掌管阴司五狱刑，如有忏持经者，灭罪消衍卫其魂，清微广法大天尊，法力无边护黎民。黎民忏悔诵皇经，天宫仙籍注仙名。文昌显化大天尊，保护群黎诵皇经，昭明妃汉关帝君，拥护群黎诵皇经，尔诸末世凡人，及未来一切众生，但能存心忏悔，焚香持诵此经，帝、吾遣飞天大神，清微四大天君，护法韦驮尊者，并及亿万仙真，天兵三将护宅，六丁六甲护身，但须身行心慕，无徒诵读云云。更有善男信女，或遭疾病缠身，但能持诵解说，自有救难观音。并及明医圣主，太乙救苦真人，保护身无疾病，消灾脱难清平。或遭鬼崇缠害，或遭猛兽时瘟，但能忏悔持诵，帝、吾遣后法真君，万法真君，大法真君，多法真君，佐法真君，广法真君，卫法真君、辅法真君、并及玄天上帝，荡魔天尊，四大元帅，十大天君，去除邪崇，灭迹亡形，祸患消灭，道无常存。又或有人，或遇军阵，或遇冤家，但能忏悔，存念此经，自有三官大帝，解厄天尊，神仙兵马，金精猛兽，无鞭数众，黄巾力士，拥护其身。又有末世凡人，遭值劫运，盗贼水火，但能忏悔，持诵此经。自有四大天王，八大金刚，常来拥护。火祖维持，龙神保佑。尊经功德，不可尽数。群真不可俱述。尔等大众人民，专心持诵，尊行尊行，久久不迨，自然仙籍注名。切莫疑信相半。口诵心违不尊，如有妄行诋毁，定然斩首分形，罚变昆虫草木，子孙汩没除根，玉皇除此经，劳力又劳心，尔等群黎辈，虔心对圣真，致心皈命礼，玄穹高上帝，玉皇降神驱鬼大天尊。三称九叩
玄天上帝赞曰
皇经功德无穷，群真普降苍穹，一切妖魔拱手，诸般鬼崇潜踪，万道祥光普照，千层恶孽皆空，在在精神舒泰，时时度量从容。名列仙班仙藉，魂归天府天宫，七祖咸登极乐，九玄尽出冥中。务要专心持诵，勿为毁旁疏慵。大家盼行勿勿，自然得享年丰。
上礼经文四
三皇经
四 古佛传诵
开经偈
开方便路度群贤，群贤向善度经彷，经篇诵读神呵护，呵护皈依有因缘。因缘只在前生定，生定原来聚会先，会先坛所于至宝，至宝楼中降经篇。开天盘古伏羲五谷，神农 皇帝赦罪真经上品
佛 吾乃开天辟地神，告辞金阙下红尘，颁行世上传经典，唤醒凡民学善心。只为群黎都不悟，酿成末劫到于今，吾神借此沙盘训，大小善男信女听，大发慈悲来下降，诸生各要实心遵。人非圣贤谁无过，有过能改免劫临，尔等群黎而静听，皈依忏悔改前程，又挽秃风效古人。适值上元之劫运，瘟疫四起动刀兵，虔心诵念皇经卷，保护全家享太平。自此开乩循善教，谆谆诱尔众黎民。千经万典勤持诵，佩服于兹有益身，或是前生罪孽重，故尔今生罪孽深。倘若皈依存善念，祸去福来保太平。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是今生罪孽重，诚心忏悔改前程，虔心向道修身早，绝灭罪孽下海沉。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是中年作恶重，故尔老来寿不增，再有真心求忏悔，齐眉加寿永长春。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是前生不孝顺，诚心诚意诵皇经，父母无寿而加寿，灭罪消愆有威灵。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是兄弟不恭敬，忏悔回心要遵行，满堂吉庆平和好，怡怡百忍和乐平。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是夫妇不和顺，琴瑟不调那和音，须要改过从前性，绵长瓜瓞桂兰馨。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是朋友常相悖，从今以后改悔心，待似三千朱履客，回心切切敬如宾
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是前生师长慢，从今敬重此双亲，教侮不辞辛劳苦，必成大器步青云
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是不敬天和地，悔罪自然万罪消，一切忏悔不善念，再礼朝神敬双亲
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是怨天同恨地，哀求过往虚空神，可赦凡间恶徒辈，大发慈悲赦罪刑。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是呵风并骂雨，触犯罪孽本不轻，承蒙广大慈悲念，赦罪黎民保安宁
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是贪官污吏者，改变心肠可免刑，修桥创庙功补过，自然百福与骈臻
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是唆人之争讼，从今普劝化良民，信吾经者即降福，不信吾经祸患侵
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是谋财害人命，转救人难治人贫，自此全家多吉庆，万事咸亨四时兴。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是杀人放火者，反转修桥铺路行，或造义船凭人渡，又施棺椁免露身。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
或是宰牛杀犬人，便作放生戒杀身，叮咛诰诫遵吾道，名列仙班受封神，斩断罪孽出苦海，福禄寿星共来临。虔心每日咒三遍，永享荣华富贵春。
叩首，致心皈命礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
（三称九叩）
元始天尊赞曰
盘古传经化善缘，有罪须当忏罪愆，皈依向道遵神训，不辞辛苦作经篇。普遍群黎修身早，炼透玄机妙法传。修身多利真谛释，入圣超凡立心坚。
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝真经上品终
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝真经中品
伏羲皇帝在天宫，又因何事降凡龙，在于玉经金阙内，特奉玉皇下九重，只为凡间之俗子，五伦不敦道不弘。君子使臣不以礼，臣则奉君不以忠。父不慈和儿不孝，子不行孝敬祖宗。兄待弟来无相敬，弟则相残行不恭。夫妇相敬如宾客，此是当行效古风。何为不睦时相骂，夫不义者弃妻容。妻不贞节嫌夫貌，另抱琵琶向外童，此之人类天最怨，定必有日受雷轰。还有朋友全不信，奸许相投混世中。不思世事如春梦，何以相敬不有恭，命长不过一百岁，光阴迅速快如风，容易老来容易过。命运限期到不容。奉劝世人早醒悟，朋友宜当要和衷，如手如足勿相毁，当习桃园协天宫，仁义礼智时不愧，常常仅记在心胸。君正臣忠天地钦，父慈爱子孝鬼神钦。兄弟和睦时相敬，一家大小乐康宁。夫妻调和琴瑟好，情投意和敬双亲。父母年高弗能动，早晚盘世奉宜勤。晨昏定省切勿怠。宜体双亲养育恩。十月怀胎真防避，不敢妄动乱横行，日不敢行夕不睡，只恐怀胎要降生，守到日期生产下，那时母命隔阳阴。为父烧香求神圣，并及家仙灶君神，叩拜不停心许愿，是男是女早降生，叩拜起来旁门听，霎时房内有孩声。那时尔母将儿洗，半幅长衫裹儿身。其父外面姜汤煎，提与尔母饮润神。再复向外祈神圣，多感鸿恩甚显灵。今蒙一子来投世，恳保长生得成人。三朝七日娘哺乳，昼夜何曾得安宁，只怕小儿器不定，又来将子抱随身。过了百天娘欢喜，度度提携挂在心。三岁七岁儿行走，呢喃咀旨教言明。出入无时不照看，高底行走要调停。八九岁来严师请，请师教儿读五经，指望师尊开儿窍，静听师言怎样行。若是听言儿懒惰，父母时刻恨儿心。若是道儿勤攻读，又言此儿有聪明。那时父母心欢喜，就要求媒聘佳人。与儿娶得良缘配，完却父母意肠心。若得发奋攻读者，寒窝古读要更勤。映雪萤萤真心奈，定然青云有路登。倘若高车并驷马，，光宗耀祖显名声，倘若在朝来伴驾，一点丹心辅圣君，刚柔并济于翰事，满朝文武要和心。倘若出仕高官做，秉正纲常报主恩。赤胆忠心明如镜，食皇傣禄常记心。莫言任重衡权柄，遭残百姓太薄情，切勿贪赃而污吏，黎民涂炭苦自吟，为官须要行仁政，治国齐家秉忠心。倘若黎民有争讼，状纸呈递到衙临，那时接纸皆当审，法堂端坐理民情。放大光明而判断，赏罚曲直不亏民。自居太史公候地，凭积功德在前生。各要各方知公正，普向皈依积善心。从此能遵经内言，家出孝子用贤孙。再劝妇女各宜听，吾降经文化谆谆。妇女从今而改性，贞节贤孝守规箴。自在娘胎来安眠，十月生来露赤身，娘将女儿来抱起，昏得亲娘战警警，也将儿放怀中抱，爱女犹如宝珍珠，养大成人三五岁，每教学习做线针，有事不敢催儿去，挑水磨麦娘当承。好衣好食留于女，酸甜苦辣自甘吞。六七八岁又教训，不可出门露面真，须守闺门行正道，孝顺为首敬双亲。九岁十岁都长大，更学工精巧妙针。十一十二勤学剪，剪裁巧妙胜过人，十三十四同十五，谨守英名莫污身。倘若媒老来求命，父母定然择媚精，不肯将女来乱配，配错良缘那甘心。择要才郎门登对，方许八字任他评。那时父母才心忍，不枉父母爱女心。再言男家得来命，就令先生把命评，果是一双妙佳人，再命媒老来下聘，父母一闻喜欢欣。就把女儿来裁整，妆奁各项备得清，到日将嫁纷纷乱，写定名帖请各亲，一连忙忙三五昼，女嫁出门哭淋淋。那时人钱而空去，父母足跳又
槌心。过了一年才安静，又闻吾女又产生，三朝花红鸡共酒，又费踌蹰用钱文。此之为女当图报，父母劬劳似海深。莫谓生男功劳大，谁知生女更劳心。夫妇和谐偕百老，宜记父母报育恩。千祈莫学王奎女，负义臭名留古今。奉劝妇女当时诵，遵从经谕有益身。
致心朝礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝赦罪天尊
（三称九叩）
慈航真人赞曰
伏羲皇帝降真经，普劝黎民百姓们，倘若能持经典诵，荣华富贵寿重增，毁谤之人皆夭寿，遵从奉守享遐龄，时常顺念勿须怠，定卜青云有路登。
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝真经中品终
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝真经下品
开天盘古降坛斋，一片丹心到此来。玉宝楼中相劝化，善男信女果成哉，从今醒悟修因果，改恶从善忏青怀，欢尔回头出苦海，能登彼岸赴瑶阶，查尔婴儿共宅女，九十二亿共根骸，六万余年开普渡，慈悲教训各贤才。有缘存收同养性，上药三品炼丹台。安炉立鼎修三宝，百日功灵炼透开，一纯飞升十二载，道显门庭法深开。文烹武炼弁尼佛，能知过去与未来，黄房洞里清闲在，存无守有药味载，毕世难逢飞鸾教，终身莫报父母胎，父兮生我母兮育，哀哀十月产生孩，父母爱之饮忽勿，椿莹恶之劳未怀，生尽其精之年也，不可不知也矣哉，一则以喜一则惧，莫言能养为享哉。至以犬马何以别，敬字论语在心怀。食贫不为而贱者，食富不为贵重哉。自古孝道存心性，方能可感上瑶阶，闵子只为母先丧，芦衣背上正悲哀。父驱后母他方去，跪恳亲前叩留偕，母住一子孤寒在，母去三子共单来。郭巨为亲而歉食，挖外荒郊把儿埋。后得黄金回还转，亲生子存喜心怀。文帝为亲尝汤药，不使奴婢奉亲怀。江夏黄香方九岁，为亲扇枕温衾排，薛危常时爱后母，孝行不怠感天台。黔娄警心其父病，尝粪甜滑挂胸怀。子平只为亲不葬，居庐堪称孝贤才。唐代为姑能受刃，身当白刃不惊骇。丁兰父母先早丧，刻木事亲不懈来。其妻针剌于手指，鲜血淋漓滴胸腮，吴孟为虎来救父，狼拳打虎力壮哉。老来年迈七十岁，斑衣虚来跪台阶，慰亲安乐莫谓老，二六时中笑颜开。略说古人表不尽，数子传闻在乩台。自子教人登天界，为圣为神渡蓬莱。苦劝凡民修善念，要效古人作善佳。遵守奉行皈依佛，自然龙舟稳坐来。若是奉行皈依法，炼透丹田见如来。诚能奉行皈依僧，诸佛菩萨显凡胎。普渡人间修得来，弥陀接引驾云开。虔诵有难翻无难，顶礼有灾变无灾，每逢朔望庚申日，晦腊夫妻别枕排，虔心叩祷天和地，最显最灵妙皆佳。不辞劳力谆谆劝，大众同登赴玉阶。果然久久行不怠，仙班仙籍名列哉。若为父母虔持诵，父母长寿百年偕。若为祖宗虔持诵，超度祖宗转阳台，若为求子虔持诵，金鸾玉燕即投胎。若为子孙虔持诵，子孙早发瓜瓞来。若为家宅虔持诵，魁星点台龙榜开。若为疫病虔持诵，自然无难又无灾。若为求雨虔持诵，即日降雨落空阶。若为禾稼虔持诵，自然禾稼满盈哉。若为幽魂虔持诵，幽魂即度转凡胎。若为瘟疫虔持诵，瘟疫远避外方排。若为蝗虫虔持诵，蝗虫化为土尘埃。若为枯木虔持诵，枯木逢春转复开。若为功果虔持诵，功果圆满上莲台。若为佛法虔持诵，佛法变化无穷来。若为求师虔持诵，祖师腾云到凡来。若为成仙成佛诵，慈航渡上坐龙台。消遥快乐春不老，无尘无垢万年开。
致心皈依礼
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝超凡入圣天尊
鬼谷先师赞曰
开天盘古不辞劳，奉旨传经在柳毫，劝孝为先登善果，超凡入圣赴凌霄。有缘天府封神榜，久久遵行向善高。共乐清平歌大有，长生不老渡员桥。
开天盘古，伏羲五谷，神农 皇帝真经下品全部终
上礼经文五
明圣经
五 古佛存诵
威宁志勇公周大将军
凡有善男信女，慈心传诵此经者，一时不及塑画圣像，即用黄纸朱笔写此神位供奉中堂，沐浴焚香，行三跪九叩，首礼然后诵念，告文式
恭维
圣帝浩荡凌霄，丹心贯日，扶正气冷彰信义威筹九州，完大节。而为忠贞。灵昭千古，伏魔温寇，屡代征其奇勋觉世片民，环宇钦其明训，运协皇图，德伏黎庶。弟子某于。
明经宝训，由诵而入，以熟为归。由讲而明，以知为。要前声履期为实。心地务求光明，伏冀鉴佑无任沾恩之至谨告。
起诵
周大将军宝诰，跪诵三遍，志心归命礼
夫天勇将，察地猛神，铁须银齿，黑面朱唇，精忠特立。劲节惊人。龙查善恶，纠察凡尘。冥冥显赫，处处游巡。锄奸除恶，救治忧民。忠臣义士，扶彼超伸，乖儿逆子，不胜怒嗔，维持世教，匡正人伦，斩妖护法，大道长存，最灵真宰，最显神君，护朝护国，刚直忠勇大天尊
关圣太子宝诰，志心归命礼灵候桂香内殿。文昌左宫，七十二化之法身，百千万劫之运数，育嗣天下，演教人间，金弹竹弓，随身带，孤神寡宿灭形踪。扶小子而卫通关，荫闺房而护产难。聪明日益。痘疹灭消。难育者期之便育，难痊者祷之必痊。大悲大愿，大圣大慈，九天辅元，开化灵应，张仙大帝，七曲毓圣天尊。
灵宫天王君宝诰，志心归命礼，先天主将，一气神君，都天纠察。大灵宫，三界无私猛烈将。金晴朱发，号三五火车雷公，凤嘴银牙，纯百万鹿休神将。飞腾云雾，号令雷霆，降雨开晴，驱邪治病观过错，于一十二年受命玉帝，积功勋于百千万种，誓佐祖师，至刚至勇。济死济生，方方开教。处处开坛，赤心忠良。斩妖护法，天王君，太乙雷师应化天尊
关圣大帝宝诰，志心归命礼，太上神威，英文雄武，精忠大义，高节清廉，运协皇图，德崇演正，掌儒释道，三教之权，管天地人，三才之柄，上司三十六天，星辰云汉，下辖七十二地，冥垒幽酆。秉注功德，延寿丹书。执定死罪过，夺命黑籍，考察诸佛诸神，监制群仙群职，高证妙果，无量度人，至宝至圣，至上至尊。伏魔大帝，关圣帝君，大悲大愿，大圣大慈，真元显应昭明翼汉天尊
关圣帝君，降笔真经
帝是汉关圣帝，敕论大众听闻，世上不平等事，全凭一点真心。正直光明不屈，死生顺逆当分，帝常下游汉季，结盟皇叔三人。桃园名重千古，单刀秉烛于今，寄曹明来明去，吞吴为汉超升 亡身
上帝怜圣忠耿，独敕宣化幽明，令帝日游天下，鉴别忠妄纷纷，一切贪残奸巧，还偿果报斤斤。勋戒读书文士，并及官宦军民，第一休欺父母，切莫圈套乡邻，贫富先交朋友，朋友乃是五伦，信心内外平等，何妨蹇灾逆，曹操无底深险。至今受罪幽冥，孔明只缘忠义，幽冥群奉为神，真心真受真福。巧计巧来祸因，有过昭如日月，无私天地同群。果然儿女不诳，到处鬼怡神钦。设计偷觑女色，自己惟薄宣淫。弄手诓骗财物。辈辈嫖赌沦侵。比比争能争胜，往往越贱越贫，快快收心猛醒，休休越堕越深。三生轮回恶趣，千载唾骂难禁。笔尖添减情罪，舌剑反诛满门。尤恨生母心狼妇，花言巧语哄乡亲。唆天骂公骂婆，令帝一见生嗔。泥像挥刀剖腹，分斩母子平均。可喜平人地孝弟，朝夕买办粮薪。霎时风行泥马，驼回万里穷军。欲求长生育子，急宜戒杀放生。不食牛犬等肉，可免牢狱囚刑，男女遵奉帝 吾语，遇难帝自降临，战场驱逐鬼魅，刀光雷雨血灾淋。护国百折不改，助尔加爵策勋。富贵永昌亦世，眉寿永无灾侵。如有毁法妄想，斗称欺哄愚氓。不许生身入世，阿鼻地狱呻吟，那时悔祸已晚，急早佩服法文，回头诸恶莫作，勉力众善奉行。
真经诵至此止，诵毕三叩首，起身，然后再焚香叩首。虔诚朗诵明圣经次由人
关圣帝君应验桃园明圣经
汉汉寿亭侯，略节桃园经，书于玉泉寺，夜梦与凡人。万经千典有，帝经未举行。著尔传尘世，不可视为轻。焚香高诵念。其神即来临。人能抄录送，诸疾不相随。家宅诵此经，妖魅化为尘。舟船奉此经，风波即刻平。行人佩此经，途路保安宁。书生看此经，不久步青云。妇人诵此经，三女五男成。若为亡化念，亡化早超生。若为父母念，父母享遐龄。日念三五遍，或诵百千声，诸神皆欢喜。宅舍并光明。凶事化为吉，福禄寿重增
太上老君三界灵，众圣五狱雷电神，五湖并四海，日月斗星辰，天下城隍听号令，万方土地各遵行，值年值月将，值日值时神，夜差黑煞帅。日令皎洁兵。往来细鉴察，不得漏毫分。会同家宅鬼，著令司命君，如有虔诵男和女。速速报知闻。或赐福与寿，或荫儿与孙。万圣朝真均奏议。普天下之下尽颁行。帝素览春秋。幼观语孟，惟以孝弟为先。修身治国为本，异端蜂起。兵戈伤残民命，十余年甲不离身。刀无洁净，夜无稳睦三更，日不饱餐一顿。东战西征，百战而江山才定，力倦马乏刀钝。费尽赤胆忠心，换得个封侯金印。到如今，乱成贼子，捕风捉影，奸奸贪谗妄。结党欺凌。言无一定，不思礼义廉耻，孝弟忠信，事每胡行，屡图侥幸。诛忠臣，好货财，淫美色，杀人众性，只顾爽心乐事。岂晓得后来报应。古今好事多磨，勿勉强苟求捷径。如彩云琉璃，鲜花明月，人不知机，如钢刀快缺，妄动横行。造下了此冤孽，远刚几年，近则数月，报应无差。法难漏泄，如人未遭逢，各有时节，当思守命由天，安平乐业。如有艺仓卒成功。其物焉能精洁，草木不能培植树，难长许多枝叶。五谷少用耕锄，苗虽秀而不结。文臣十载寒窗，方朝金阙。武将百战临危，始得公侯并列。帝乃日月精忠，埋伏大节，天崩帝崩，地裂圣裂，偈曰：帝我本天枢第六星，临凡欲使万方宁，形容虽去神犹在，留得精英震百灵。明圣经，大众听。帝 吾乃紫微宫，裹朱衣神，协管文昌武曲星。只因张仙无只辖，敕令随帝 吾为从神。检点少男与少女，或损阴阳绝子孙。送生催生及难产，魅妖伤残斑痘疹。如有焚香讽诵堵塞，转祸为祥显圣灵。一有塑画圣 吾像，侧立张仙持弹弓，鉴察战国侵陵乱。命帝吾临凡救万民。赐帝 吾名和姓，子胥五转做忠臣，临潼解释诸侯难，绝却奸泰并国心。楚无道，酒荒淫，昭关过此难，吴越动刀兵，道帝 吾一生为孝子。数世做忠臣，敕令帝 吾管钱塘事，昼夜领潮行。汉室多奸党，改姓下凡尘。火龙烧赤免，水兽炼青锋，卧蚕眉八字，丹凤目双睛。五龙须摆尾，一虎额摇身，舀略期孙膑，机谋胜范增。春秋丈夫志，生长解梁城，指关为帝吾姓，下界又称臣。幼而离乡，壮而出仕，大丈夫以四海为家，何患乎帝 吾无兄弟，入桃园睹丙人奇异，，请问英雄何处。雄纠纠郎曰张飞，貌堂堂温言刘备。出身投地，今逢主，须待挽天河水来荡涤。诚哉龙虎风云会，宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。破黄巾，诛董卓，吕布毙，劫寨除曹奸。赚入空营内，雁侣散徐州，摧搜无存地，灭烛张辽谋。破壁云长义，降汉不降曹。忠臣不事二，封汉寿亭侯。印无汉重铸，三日华宴，曹螨美意，颜良文丑统兵围，敢对立功，可酌曹归计。封金却印三辞操，擎眷寻兄一点忠，千里寻兄添义气，五关斩将有威风。难合英雄乾坤内，相逢兄弟古城中。智尚难高无决胜，运筹固识少经纶，三谒茅庐，卧龙晏起，大梦谁先觉，平生帝我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。未出茅庐三分已定。孔明原是广慧星，即是前朝严子陵。此生诸葛亮，再宋朱文公，轮回三世相，永不下凡尘。鼎足三分嫌地窄，江山今换许多人。大哥已在清虚府，关某今掌三天门，三弟四川为土彀，每起忠良护国心。在宋易姓岳飞将。在唐改讳曰张巡。轮回三转皆忠烈，上帝封为护国神。小可兵金戈不差汝，大难危邦再下尘。天下城隍皆将相，正直为神古至今。惟人忠孝感天地，岂在持斋佛显灵。饮食衣服休华美，随着随餐莫厌争。禽兽一切化生皆活命。何故张弓捕纲寻。草木花果休折采，严冬零落发阳春。万物释含天地化，依时生长与人伦。汝能遵守惜万物，福有攸归祸不侵，勿谓善小而不做，勿谓恶小而为之，天纲恢恢分曲直，神灵赫赫定亏盈。孝弟忠信人之本，礼义廉耻人之根。尔能听吾行善事，定有祥云足下腾。帝吾受三天门掌握，万神启奏帝 我先闻。善者记录加官爵，恶者遭殃绝子孙。报应迟速时未到，昭将早晚祸终临。休道天高无耳目，亏心暗室有游神。敬神如在须诚敬，不可狂言亵圣明。万国九州皆敬佛，道帝吾忠义独称尊。塑形画像乾坤内，如帝 我英雄有几人。又奉玉帝加御敕，掌握凡间善恶人。精忠冲日月，义气贯乾坤。面赤心尤赤，须长义更长。英雄气盖世，残烛刀破壁。封库印悬梁，爵禄辞不受，偃月刀，磨仍快，欢兄弟不再，卧蚕眉，锁未开，恨江山几改。互古功名难比并，三天门下封元帅。顿首顿首。上帝敕令，各部将帅，经传下界，抄录讽诵如在。人能遵临危不败，忠孝廉节之章听解。君使臣以礼，臣事君以忠，日用朝廷禄，当思补报功。报国臣之本。惜卒将之雄，不希文臣过，不灭武将功。纪录文华殿，举动建章宫。丹心如赤日，位必至三公。秦桧世为犬，岳飞四师中。
此解忠孝字之义
为人子，孝为先，孝顺两字紧相联。勿恼怒，常使欢，暖衣饱食母饥寒。病医药，必自煎，即须尝过献亲前。夜不解衣朝不食，时时刻刻在身边。尔能孝顺尔子孝，点点滴滴看台前。大舜孝，帝位传，二十四孝经传。在生不供养，死后祭灵前。不孝子若灾愆，虎含蛇咬病相缠。官刑牢狱遭充配，水火之灾实可怜。或自悬梁刀毒死，不孝之人苦万千。速速改，莫迟延，世人孰无过，改之为圣贤，人无过笃行全。廉生畏，洁生严。细检点，避嫌疑，希贤希圣由天命，学礼学诗听自然，却周粟，稳山川，为人似玉无瑕玷，立志如同铁石坚。守己禄，莫徇偏，损人利己子孙冤。廉者不受嗟来食，志士不饮盗之泉，辞俸原宪洁，畏金杨震廉。坐怀不乱柳下惠，闭门无容鲁仲连。鸠食曾如蝤李美，瓜祭何胜菜羹甜。俸禄只堪供礼义，举家食费仅盘桓。百篑台回失节物，满箱装裹昧心钱。笞杖徒劳谁不怕，劝尔抬头看上天。纵容男仆好狼虎，谋占军民地与田，势败运衰参讦告，拔踏平房冤报冤。妇男穷极为娼盗，恨杀当初恶要钱。
此解廉字是义
人之节如竹，又曰广大与高明，圆融更清洁，一生直不变，挺挺欺霜雪。一付参天秀，舞风弄明月，娥英泣竹林。点点斑皆血，即如苏武杖，数有十二节。李陵于其奸，苏武敬烈，升使西域，三十六国使，节义全。神圣悦。或掌天曹事，或补城隍缺，或生公与侯，富贵千年业。乱臣并贼子，每把忠良灭，一见虚欢喜，心口各相别。心藏丈八矛，意存三尺铁，舌下有龙泉，杀人不见血。贪酷克奸谗，自陨儿孙绝。吾帝不契长斋，帝 吾不信异说。地狱即城隍，三宝星日月，救济急难人。就是解梦结。
此解节字之义
此四节，忠孝廉节，详明堪切，后列二十四劫，擎天顶地猛勇神，捧日举月普照神。列宿张星明朗神，腾云驾飞雾渡星，驱雷掣电威烈福，呼风唤雨扰襄星，降霜落雪变通星，赏善罚恶正直神，辅德讨罪忠义神。觉还化迷感应神。飞砂走石截路神。翻江搅海五湖神，崩山秃岭铁甲神。冻水开冰结化星，神芽绽叶发育星，开花结果妖媚星，长禾秀谷益惠星，走兽飞禽捕捉星。鱼虾蟹龟踊跃星，飞跳诸虫缠扰星，兴兵布阵武曲星，造作工艺巧作神。众星听令，各回本部，变化发生，龙道神明。无极圣众，不可思议功德，斗口王善钦本汉室，汉寿亭侯，关圣大帝敕令，大帝曰：帝 吾曾言，日在天上，心在人中，心者万事之根本，儒家常五，道释三宝皆从心上生来，仁莫大于忠孝，义莫大于廉节。三者五常之首，圣人参赞化育者，此而已。仙佛超神入化者，此而已。自有天地以来，这个无极太极之理，浑然包罗。古今长悬，诸帝王圣贤仙佛，万经千典，只是明此理，成此事而已，吾系紫微垣中，火之正气，火难明象也。故主文昌火，又烈牲也。故主武曲星，文主仁，仁首忠孝。武主义，义首廉节。惟是举天下万世。皆为圣贤仙佛。此有昼无夜，有阴无阳，绝无之理也。自战国以来，帝 吾出世，匡君救民，不得已，以公善之望世，此桃园经之所以现身说法也。奈何世之人，真性不蜜，偏僻用心，见帝 吾平常之言，不曰圣人，不出此骄矜语，则曰圣人，不出此浅近语，呜呼，是必欲帝 吾重作五经，待世之智愚贤不肖，皆尽读之乎。不独此也，现在身列文儒，亦妄行指驳，帝 吾因周子凛凛，持诵多年，只得正解明白，如再有擅行诋毁者，轻则今瘟火灭之，重则命周仓斩之勿悔。帝君曰：天地无私，善恶昭彰，顺天者存，逆天者亡。神道设教，借此以传。帝 吾当言蛤圣经，三字经者，常也。招兵买马言无人生，日用常行道理，可以传常万古。人能恭敬，身心时时不忘手根本，刻刻常存乎孝弟。谨敬言个有心田，勿贪勿淫是也，圣者，昭然也，参天化育，千古忠肝义胆。万载圣神，先圣后圣，其癸一也。明者，台同日月。普照乾坤，无物不到，使我心性常怀不昧，灵台洁净，打扫如同宝镜一般。明心鉴性。故曰明圣经，本系梦与玉泉寺僧。僧醒而传达，首句汉汉，上一汉字，乃代名即大汉也。汉寿亭，系地名也。其先属付，人人诵此经者，是以效验。歆动人心也。中言精忠冲日月，义气贯乾坤，即孟子所谓塞乎天地也。曰面赤须长者，即大学，所谓心广体胖。孟子所谓，醉面盎背也。至投胎转之说，儒者不言，不知释道两门。并难非无据试历百古今。借尸还魂灵谷转奇。异物八胎。岂少也哉。吾言在列国在汉，与在唐宋之言，家非谁也，诸君试对履之。再四章言忠，文武臣僚，皆当敬体，则是三代以上臣也。菱龙伊臬其人也，言孝则曰，不解衣不食。则侍膳寤门，文王其人也，滴水还原，孙又效子，则子孙保之，大舜其人也，说到二十四孝，古今照好日月，动鬼神岂非确然可据者哉。廉在周礼，是大计为定，实从义字中生。故为愚昧者痛斥。而廉泉盗水，兴一二而已括之也，节如竹，竹有竹有笱也，如月，月月有度也。百笱则澜，非度则昏。古今大节，不谕者义殆尽。后遣诸神鉴察以使速应。吾亦大费婆心。以帝 吾为骄，帝 吾固不辞，以帝 吾为浅，帝 吾亦不辞俣愿人人从此。骄语浅滞做去。一果自信于心中。然后探险无妙之理，入上圣之经，帝 吾亦不怪，而其快然地也。此语著灵官，传世知也，为还述告。周宰人等，一心体此，以心卯心，心在人中，日在天上，钦哉勿念，明圣经诵 至此止。
志心皈命礼，盖天古佛，照明翊汉大天尊
三称九叩
上礼经文六
天王清世安平经
六 存放古佛诵念
天王清平世安平经四章
吾乃观降真形经，四个兄弟好安宁，长春今日天尽佛，龙图救世福禄丰，兄弟五人长春救，绵绵福禄在天庭，四个经生清斋戒，钱财满库作清心。长春保得万代平。子孙贤郎状元良，成事得马长春道，好好贤贤变龙身。
南无观音世菩萨，摩诃萨
南无佛，南无法，传保长春得清法，观音菩萨游下界，黎民不好知雄华。降下鉴查黎民善，遵求长春得好间，天堂玉皇生长春，保得世界安清平。长春救苦降光知，养世清平光春弟，偶逢品善感救世，长春初七亥时去，降下救世老幼知。赦清水饭救民饥，下人不知除根仉。天律万遍报民世，顺天者存逆天亡。天堂日月慧眼光，日夜日月运阴阳。天上辰斗有五星，虹名帝东天云气。月里蟾蜍长春光，黎民下界安平康，经章观音传下界，消灾清平有显灵。善人遵此经，妖气化为尘，恶人必谤毁，有罪不见形，或听经遵行，消灾保清平。焚香感诵念，长春有显灵。凶事化为吉，福禄守种增，家堂人光辉，延行多添岁。有罪不保随。
天雷斩形不见刀，少者不知老无回，恶者求神不灵应，行善求神保清平。善者昌，恶心狂，阴阳有耳听。
但不信
玉皇降瘟受灾之，天理不知有日月，别人可善传经章，天吾侑君有安世，不可保得犯天律。是乃满朝倒山地，下界不知天收日，不到八月绝根机，吾某暗经下人知。天堂是吾作君主。天地混沌分阴阳，善者百人留三十，天律除机无姓之，天地不平清下雨。满朝世，下界不有那人知，换朝生天又生地，生何天师，生八仙五万万年。换天生地理，生度人度阴阳，生人士农工商，生丁财人旺，六畜无灾殃。士农工商大吉昌，天造教说黎民阳，换古又造今，清平安宁民，老幼换古今，清平安世界。代代好雄华，长短家家有，炎凉处处同。雄华达子孙。雄华达子孙，代代好英雄。贫穷安本份，凶吉有日隆。不听天安命，有财无有丁。玉皇命吾传经章，降下黎民依君王，天堂灵霄宝金殿，奉吾观音降世传。安然世代财谷丰，六畜养五万万终。人民家家有欢雄。五谷丰登救世穷。地方皇帝换朝宗，黎民依今好英雄。天造地分民下界，算来由命不由人。命里有时终须有，命里无时莫强求。平世巡游经一章，玉皇天堂换黄金，张天师吾换何天师，吾是张天师造地，安换黄朱姓主，下界不知天根机。是乃吾葬马长春，五万万年保兴隆。下界拜墓仙，五万万年英雄。下界说墓鬼，八月死不息。别人说墓牌，死瘟不数怪。天师分地理，五万万不饥。是乃理传经下界，天灾收人难救开。长春传经下界知，吾死不服真不衣。吾说张天师葬之，不到一刻成墓立，吾是长春坟地住，下界不抄平安之，吾乃降经保兄弟，下界黎民平安君。吾是五年倒劫身，玉皇生吾死一魂，命张天师。
葬万世生仙人，日后黎民焚香拜，救苦救难万万代。天堂一味 是玉皇产，吾形下界食米斋。今日吾飞天上来，黎民不见形吾死。天师埋葬吾身来，全身骨血葬下界，子孙吾产三男才。二女乖。吾人有因拜墓之，保得五万万不饥，子孙日后状元郎。堂家有五人兄弟，不知那弟有世之，士农工商吾教之，不有那个转心志，人人遵吾得养世。不知那人福禄吉，有日降下传经卷，黎民人家好安然，吾寿二十三岁经，生比南山衣穿容，朦胧颠倒五年灾，吾死父母不见来。
十一年阳去读书，父母下界刑吾愚，脱衣脱服刑吾之，今日吾死不见面，传经一卷经生之，吾是小地不兄弟，年年幼来不凭之。大姐吾是二十年，难嫁去家独吾居。无凭那兄和那弟，十三年阳作生意，朋友谋吾不忍气。又来十四年之世。读书不有钱买纸，同学门生笔好之，返来说父不买与，十五年岁不读书，十六年难大兄败，钱财还债五年凶。养羊生意是不通，是乃哥兄家身穷，吾乃弟救度岁凶。同齐还债钱无数，相望度苦在同居。兄弟不赦格分难。十七十八家不平。十九连难本身形。父母不知骂吾怠。又来二十年添灾。二十一岁三月朔，学养公牛急时公，颠倒朦胧初五逢，阴阳不知成那病，三月对三不清明。二年田地无人耕，至到甲午十二月，劫倒大难半死生。至到逢春知分明，几月染弱不力气，去到农斗读诗章。日夜诵经感天堂，玉皇奉吾清乩光。日日夜夜焚宝香，感仙观音救世郎，守心斋戒诵经章。今日死夜无衣长，家堂全家不见面，天师分吾葬墓山。班路骨身吾春郎。黎民不知吾死处，吾弟死命无人知。吾乃求跪天师批，降下花房说金书。光知抄孙十本之。可保一年安四季。抄录百本送人读。救苦救难平安居。全家大小同男女，听吾经章降民世，清平安康不灾之。今年天上满朝至，玉皇降瘟查黎民。百人晋根十人善，或是不善天收灭。官家天斩不晋饥，天下人民大灾及。吾乃长春命张天师，传批仉。地下犯律大灾及，吾死当路无人知，天师旨吾清针地，因为父母不见知。又不服身尽不衣，急葬洋伞开封时。吾乃说张天师造地，人不知墓佛焚香枝，可保全家平安吉。
天仙长春墓当路，急传付经下界一卷终。
癸卯年二月二十四日降永康绿孟村游诗云
扶风南阳道，好保考天庭，玉皇奉旨钦，子孙安宁民，天之作灾，人之作害，以其数之则过也。以时其考之则可矣。
叩问红痢降阳民，为人善者免劫身，今此卯岁大劫到，此降刀兵劫不平。乱横善恶收未清，善人禀报玉皇遵，恶人力大杀不尽，复降瘟疫下痢临。查下各庙村为主，善恶不错分丝毫，各人守心安本分，百人晋善三十人。善者劫到有得救，恶尽百符也不灵。
通俗戏世文
吾劝世上人，凡事须忍耐，教子读与耕，不要做买卖，积粪好积金，必有余谷卖。自在不成人。成人不自在。积德与儿孙，立业家不败，省得滥费钱。免得欠人债。有等浪费子，不耕不买卖，哄骗人钱银，欠下来生债，穷赌并吹烟，乡里都引坏，人前夸大口，骂人多厉害。终日闲着摇，糊吃糊穿戴，四季不勤苦，仅怒命生坏。万孽俱尽作，犹以为不怪，败家辱父母，亲戚都受苦，旁人背后骂，祖宗被败坏，有等愚父母，养女又惯爱，嫁到别人家，又懒又放纵，全不敬公婆，性横多厉害，无家教廉耻，争吃争穿戴，这样儿和女，枉生在世界，我爱老实人，务业多勤快，穿着布衣裳，使用粗器械，积粪勤栽菜。
上礼经文七
慈航经
七 古佛存诵
慈航佛母降诗一首
慈航普渡华龙真，两道乾坤与庶民。若有佩服发善念，虔修持诵达天神，关玄炼透毫光照，朝夕勤奉免劫临，三寸气中分曲直，盘恒一二定超群。南海岸上，破蒙除迷，龙华普渡真经上品。
奄，罗多，龙船状清波。奄，弥多，华船念弥陀。奄，波罗多，会上结金果，念弥陀，道言。
慈航真人赞曰
玉座莲台之中，苦悟世界玉蒙。接引憧番宝盖。缘因赴会华龙。只望人心改悔，回光自有灵通。婴儿姹，儿转志，哀求玉旨思宠。看愚朦，回善踪，金果修成挽世风，念弥陀，上波罗，临头披岸结金果。上大罗，七修八炼茫切磋，
各宜将把前愆悟，拨开云雾降慈航。甲子头来影闪闪，混沌开辟于因缘。灭像欺神岂饶意。伤心害己自不眠。灭前愆，听因缘，堪刻高岸种福田。善化挽回莫松懈，必有来日见青天。莫把聪明精觉悟，负笈千里投北玄。结金果，念弥陀，岩峰苦炼集大罗，莲台之上慈悲念，虔心求结阳太和。波罗会上聪明志，悔得前程越刀波。亦是番心刊刻送，显达圣灵消兵戈。四海芒芒随处岸，翻身出洞采妙药。谁能因缘养心性，功成元满高大罗。天地神明皆欢喜，无为男女以庶民。转身跳出棘芒地，无为迟疑把露行。仙花枝头常灿灿，返老还童永太歌。一世修身真苦炼，祥云盈驾五色联；二世采业存心性，产吐麒麟定英贤。三世难脱红尘事，尝得虎纵透关玄。四世炼丹浦团坐，虹霓头呈雨露沾。五世急急宜苏醒，左右龙虎不计年。日日参悟慈前妙，长春不老寿延绵。喜过熏风迎首夏，安乐会上华龙船。船金波，念弥陀，至心皈命礼，南海岸上，破梦除迷，龙华普度大慈尊。
善才童子赞曰
慈航苦劝龙华道，望尔黎民越波涛，莫谓虚言空色悟，接引宝盖凌银桥。谁能聪明逆圣谕，无常金执下九霄。亦是始终原不懈，神力不负上龙船。
南海岸上，破梦除迷，龙华普渡真经上品终
南海岸上，破梦除迷，龙华普渡真经中品
尔时大士放慈云，祥开大道渡迷津。慧观空中冲恶怒，发触天庭达诸真。鸾传兴乩千千化，明察秋毫朔望心。日月三台灵光照，欺伪苍穹忤逆人，慎终追远消息义，祈求护法必显灵。嗟看龙华甲子运，四大苦海十劫临。怜念痴迷荣华世，不勉劳碌苦闷心。手执杨柳闪闪降。脚踏莲花奉旨行。命母我临凡苦苦奈，昏迷不悟脱红尘。远望白云观世界，可惜尔等众黎民。何不回头春花望，残落雪霜尚加新。千年道恨盘古氏，辟开混沌乐古松。一叶身上勤苦奈，天地三才破荒中。且况世人心不认，沉沦仍步满尘红。滔上弱下由此可，脱骨成仙不回踪。轻言衙语赤诰诫，徘徊雪母上天宫。神乃好生慈悲救，流传芳名百世风，口口般般弥陀念，下元轮满太平荣。嗟叹世情不苏醒。朝宰暮杀畜生灵。雨滴空阶塔前照，滔流流滚滚叠旧形，龙种自有龙种吐，缩地转身越洞庭。修存心性采药味，宜寻白岩炼通灵。常守白鹤灵山上，百日已来功圆成，胆欲大而定蟠桃，心欲小数点而分玄精。护法元始必显灵。修真大道丹田问。轮回灌溉须分明。一生子午虹
霓驾，瞻望海波一时兴。炼入龙华甘尝味，仔细侧耳听雷鸣。满眼花柳五色艳。白莲炉中古圣英，南无佛，南无法，南无僧，善登极乐家，极乐家，持修安居太平华。风清月白聚，坎离玄牡花，灵光闪闪照，毫厘是无差。磨穿铁砚鱼龙化，虔心守炼吐锦霞。当立其志回光照。赴得蟠桃叙根芽，实结金果涅盘地。浮沉共来会龙华。会龙华，致心皈命礼。南海岸上，破梦除迷，稽华普渡大慈尊
（三称九叩）
孚佑帝君赞曰
普渡龙华经，尔宜细分明，时习常讽涌，空色亦通灵。真心勤苦练，永铝丹自成。三心飞四相。牡玄实结精，愿投佛门渡，三教定显灵。轻浮浊沉意，神气贯三清。若能遵此者，爹娘显形容。
南海岸上，破梦除迷，龙华普渡真经中品终
南海岸上，破梦除迷，龙华普渡真经下品
护法传下龙华经，望尔诸生脱红尘，若然佩服发善念，百福纯遐子孙兴。将尔黎民望时之，方能胎背寿延龄。
元始天尊曰
慈航佛母，姑念愚民，金童玉女，接引宝僮，哀求玉旨，发慈悲奖，警警雷烈，消劫冰霜。一旦回头，率由旧章，十纵不染，百事太康，修因积德，来助善良。
道言
慈悲大士婆心念，口诵弥陀待善缘。祥光滚滚波浪动，瑞气层层罗山川。竞竞忙忙云里坐，凛凛烈烈驾青天。四海春风鸾飞羽，提携愚顽上龙船。白鹤丹山警世事，回光返照竞还原。明月照彰结，尧天对对连。念弥陀，结金果，虔心龙船仗清波。会大罗，坚心琢磨切与蹉。镜中磨，真形空色南无摩。南无僧，南无摩诃般若波罗密。遵守共彼岸，返本还原见悲容。寸阴宜惜逝佛吾矣。早行宜看太阳宗，皇天眷顾领童命，智慧觉迹向古松。诸恶莫作大众行，每逢月晦常持诵。奉旨临坛降此经，莫谓虚言悔经谤。消愆灭罪显圣灵，夷齐让国留百世。民皆仰之列芳名。景公千驷今何在。闫君钩笔不容情，莫把刚强伤心悟。苏醒跳出黑龙津。孝弟忠信经前故。莫涂辞劳善温衿。千经万典赤诰诫，宜怀无亵视为轻。
觉迹真人赞曰
此经传世风，常持乐无穷，若能毁谤者，汩没世无踪。焚香虔持诵，诸神必护封，句句达岛上，言言显苍穹。谁能遵此诵，祸临自流东。人人发善念，牡玄宝灵通。
致心皈命礼。
南海岸上，破梦除迷，稽华普渡大慈尊
（三称九叩）
南海岸上，破梦除迷，龙华普渡真经下品终
收经偈
诵经毕重念，南无佛，南无法，南无僧，送登极乐天，极乐天。（三称九叩）
沐恩佛弟子……念诵……经……卷中念念不忘则感鸿恩之大德矣
上礼经文八
东皇赦罪真经
八 古佛传诵
东岳大帝赦罪真经上品
佛 吾观下元运会，男不存忠孝，女不慕节贞，屡屡叮咛诫，无一个遵循
佛 吾居冥坤内，可怜百姓们，每每赦罪刑，劝尔为忠为孝，劝尔为义为仁，人生在世黑暗多端，急急宜改悔。改悔前愆万罪消，阳有国法宪法典，阴有地狱极刑，莫谓为恶不报，只待恶贯满盈。莫谓为善不昌，只待善果园成，天地神名来鉴察，赫赫明明真有报。多积阴功多积德。留与儿孙福寿长。
帝 吾坐森罗殿中，掌管善恶权衡，历来百千万世，一罪决不徇情。上帝命，佛 吾传经典，消愆赦罪极灵，倘能于心存善念。
皇天有眼无私佑，阴司重德不重名。有等忤逆父母，欺慢尊亲，有等打公骂妻，欺慢先灵，此辈打入血海，罚变昆名。有等兄弟斗殴，凌辱骨肉。有等夫妇生嗔，不敬夫主，此辈打入剑树，罚变羽毛。有等害众成家，骄慢贤能，有等欺孤灭寡，谋财害命，此辈打入刀山，子孙罚为乞丐。有等挖人古坟，大害阴阳，有等怨天恨地，灭像欺神。此辈打入油鼎，罚为牛马。有等淫人妻女，欺慢神明，有等见色思淫，欺慢亲朋，此辈打入丰都，罚为女娼男盗。有等宰牛杀犬，大害牲物，此辈打入溶汤灌口，罚变飞禽。有等到放火烧山，临水毒鱼，此辈打八苦海。罚为鱼虾。有等奴仆谋害家主，欺灭天理，有等去法受贿，以直为曲，此辈打入地狱。披枷带锁呻吟。此等罪累，古往今来，何曾赦罪一人。可不悲与，可不悲与。
致心皈命礼 三称九叩
东岳泰山兼管冥坤东皇赦罪天尊
翊汉天尊赞曰
东皇赦罪下凡尘，孝弟纲常训黎民，世上遵依归正果，龙舟稳坐上元春。
东岳大帝赦罪真经中品
东岳帝君复说曰，天地阴阳施德教，兴乩诰诫尔黎民，不惜苦口再叮咛，劝尔凡民行善果，居官须当报国，为子须宜尽孝，为弟须当敬兄，朋友须宜相敬。
帝 吾慨世上顽民，种种恶焰，迅逆天理，丧尽良心，三纲五常不知道，钢刀快铁累藏身。死者方知悔，何不早回心。帝怜念众生灵，金身降临坛所，救尔凡民出苦海，渡过龙舟享太平。广行阴功，多修善果。上格天庭，赐福频频。今生享之不尽，子孙受之无穷。今世道沉沦，多作恶，寡善因，润屋肥身天怒，不积德，不累功，天纲恢恢真不漏，行恶得恶报，行善变善因，人生须要信因果，亥甲交加际，惟佑善人乐消遥。专收恶徒入冥关，群黎能改悔，宇然自有槎，神在空中来查验，诸生宜猛醒。同乐太平春。
致心皈命礼
东岳泰山，兼管冥坤，东皇赦罪天尊
宏化真人赞曰：
帝 吾君传下救劫经，唤醒世间作恶人，为善之家有余庆，作恶之家祸即临。
东岳大帝赦罪真经下品
帝 吾慨世上顽民，不遵三从四德，种种不善，不敬三宝，不敬诸真，侮慢神只诸神把本奏。
玉帝观图录，不肯发赦旨，苦帝跪凌霄殿，善哉善哉不忍心。故降经于西蜀，宝忏于粤西，每逢朔望日，虔心叩祷，忏悔前愆，故白玉毫放大光明，照诸世界。观诸众生，不枉善士。拔离苦海。救出迷津。好好好，修善修福儿孙好，好好好，改恶从善佛神保。好好好，修桥创庙名声好。巧巧巧，魔王不久必来找。善善善，天神地神来顾春，怨怨怨，前身寡善不须怨。念念念，念经拜佛福自现。变变变，福而转贫因心变。变变变，急早回头多行善，善善善，死到冥坤免见闫君面。面面面，在家敬奉父母面。劝劝劝，广施德政黎民善。见见见，凌霄宝殿灵坛见。见见见，诸生改恶来从善。保保保，保尔子孙后代好。小小小，积久愈大方能好。恶恶恶，一笔勾了不见恶，劝尔等，听因缘。及早回头免灾星。延寿赐福诸众生。天地神明本无私。屡降诸神临坛示。千言万语劝改心。改恶从善神明钦。天宫住名列仙真。
致心皈命礼
东岳泰山，兼管冥坤，东皇赦罪天尊
三称九叩
东岳泰山赦罪真经全部终
上礼经文九
玉皇醒善经
九 古佛传诵
弥勒佛传醒善经序
（第一页码字辨认不清）
改悔，诸恶莫作，众善奉行。自然福禄骈臻。患难消除弥等黎民，急宜早醒悟。切莫痴迷真天性。口诵心违不遵。一遇灾星，定难救度。愿尔诸生，朝讽诵，夕讽诵。各当遵内行。经中有条伦，持诵千万遍。祖宗脱冥形，诸病不能染。百难尽不侵。丁财交加旺，福禄寿均兴。急急图书刻板，印送四方，唤醒世上愚人，扶持万古乾坤。是为序。
同治三年九月初十日降语：遵善坛所敬刊
玉帝天遵，定缘提善，赐福宝章，玉帝天尊下九重，纷纷星象照云中，茫茫四海波涛起，渺渺一山野雾潆。色相未开春示展，奇缘难遇世难通。愚门只道寻常语，进步方知会有逢。端应团圆千古事，千年锦乡万年丰。当时帝教无能识，谁觉皇经有大功。今为龙船将去岸。宜依凤诏早回聪。智乎须悟神仙笔。真也休仍俗子风。讲席鸾书非再启，临台雁字定加封。惟期诵者多珍什，代代流传作善终宗。
玉帝天尊珍善赐福皇经上品
道言，玉帝天尊，自然灵霄宝殿。放大光明，照诸世界，见浊气层层，皆由几民，积恶弥深。不敬天地。悖道师亲。和分长幼，乖戾五伦。不存天理，丧尽良心。不行仁义，利己损人。扭毫捏索。刻薄穷民。轻出重入，大斗小升。凌孤逼寡。倚富压贫。呵风骂雨，灭像欺神，种种罪孽，冲天黑地。恶气搅成。吉星日远。恼焰日兴。连遭强盗。妻难子分，寇退则返，苟免残生。只言自幸，谁晓天情。蜂攒成聚，枪炮为能。贼应诛灭，恶亦当惩，拒狼进虎，仍是不清，如明此道，为正可平。不明内愧，枪炮何能，人独呈很，天宝扰民，斜正勿辨，好歹不分。苟延残喘。以为太平。更无忌惮。实悖天情，吾经早降，枉费劳心。淳良子弟，信受奉行。骄狂小类，口诵不遵，轻疑浇辈，半途丢心。丧德之夫，毁谤皇经。奢华之徒，厌旧喜新。无知作智，终怠始勤。如皇经教，百无一人。世风如此，衰败自寻。劫运未尽。祸应刀兵。刀兵忧过，瘟疫收清，渐悬眉睫，定处凋零。呼之不应，难免空尘。方报未尽，以为虚情。劫本帝定，不过暂停。欲人死尽，倾刻化尘。苟延至此，不过宽恩。今值慈诞，龙坛意真，驾临坛所，鸾书经云，人之生也，秉乎天地。万物之灵，天复地载。五行始生，阴阳和气，未正人伦，先成六艺，命圣临凡。天生孔氏，复删诗书。重定礼义，五常始敦，三纲始备。诫意修身，家齐国治，数易三元，千回百制，历纪迨今。顽奸复起，渐渐横行，层层恶气，无限诸氛。玉经前具，普世深愆，应遭劫毙。灭迹中华。亡形下世，诸天地君，哀求玉帝，吾本好生，爱民如玉，亲降皇经，复临劝谕，愿人奉行，同消劫气。碧云倚天，黄花满地。又命诸真，开坛演试。数载以来，回心有几，愚为虚谈。智加藐视，道鬼道妖，欺天欺地，不看经文，妖言那句，为国为民，降经降语，神仙频临。无非救世。要遵则遵，要弃则弃，末年将完，上元将至。吉凶两途，功过定例。帝今驾临，为怜凡世，复降皇经，惊天动地。若能遵行，灾消福至，诵之一遍，千祥云集，诵之十遍，万事迪吉。诵之百遍，寿高齐眉，诵之千遍，名列仙籍。诵之万遍。快乐天墀。久久不怠，荣及后裔。七祖升天，九玄难地，毁帝吾经者，霹雳诛击，有见太平，为善弟子，诵帝 吾经者，衣冠整备。
致心皈命礼
玄穹高上帝，玉皇珍善，赐福大天尊 三称九叩
玄天上帝赞曰
皇经功德已无穷，何事世人厌不终，不是皇上恩德大，安能复降此经文。前经莫弃后经绩，祸散福临在此中。惟愿世人虔持诵，同登善果太政治部荣。玉帝天尊，挽修携善，皇经中品。下碧之理，红尘世间谁知晓。驾云飞，龙坛所，诸真万亿随行，回光空中掩旌旗。日下纷纷，龙坛丹霞隐显。凤鸾紫雾升腾。番童金童闪闪，掌权玉白荣荣，龙坛当诞坐定，两旁齐立天神。只是肉眼何见，只说渺茫无真。不听雷声震地，何曾见个影形。龙凤仙花仙果，馨坛宝贝珠珍，香云华盖初展。玉鼓金钟齐鸣。慧眼灵霄照定，金章鸾笔书成。为尔凡夫凡子，动帝天圣天神。今值劫难益近，人民犹不同心。更加滔上虐下，专为挑唆食人。不顾后来惨报，常行狗肺狼心，更有一般奸媚，胡为如兽如禽。般般罪过难教，积如山重海深。应遭大劫难避，俱成惨报亡身。玉皇心实不忍，曾降救劫真经，此经传诸世界，愿人持诵改心。只望挽回天意，风淳俗美太平。谁知尽是虚假，奉行真有几人。更有顽夫谤毁，浇见中途丢因。何不将经反复，玩味句句皆明，诵读正当猛醒，如何当作闲文。孝弟忠信为语，仁义礼智为经。若能尊守敬诵，自然万事皆亨。成仙成佛在意，为圣为神在心。不外帝经内语，遵从件件皆感，愚顽不信且看，富贵眼前林称。恶报应期不远，将来劫到分明，任他刻薄致富，堆积一旦无凭。为善弗论穷苦，自有一日欢心。倘有持诵不怠，自然得享太平。邪魔逢之远避，凶神不敢相侵。延至上元甲子，正如二世重生，玉皇亲笔降语，各宜遵奉虔诫。切勿疑信相半，自然福禄寿增。倘若再迷不悟，遇劫难保残生。尔等扪心细想，帝何苦苦叮咛，凡人本非草木，不该细揣分明。尚然知春，本来神临无见，临乩千言万语，下笔水流江心，乩传无信无怪，经书有条有伦，劝尔为忠为孝，劝尔为义为仁，劝尔存心正道，劝尔非礼勿行。劝尔夫妇相敬。劝尔兄弟无争。劝尔朋友有信，劝尔切莫乱伦。三纲五常敦正，一点邪事无行。尔等省察检点，不可作坏胸心，如今劫难将近，各宜早转良心。天网恢恢不漏，凡人细细思寻。慈复谆谆告诫，有过急急回心。为善波涛无惧，自在快乐安宁。
致心皈命礼
玄穹高上帝，玉皇挽修携善大天尊 三称九叩
慈航真人赞曰
玄穹上帝本慈悲，赐福晋恩不可推，玉帝天尊，醒缘回道，皇经下品。道言。皇复降临，略节此经，愿诸生，焚香念，高诵虔诚。句句明，言方清，神钦鬼服，方不负。
皇亲笔，劳力劳心，经一念，惊三界，非同闲等，行九叩，请诸真，即时降临，语尔等，世间人，须当谛听，谛听神，只要尔，善存良心。言至善，有几宗。须要用到，男忠孝，兴仁义，女要节贞，看前朝，有多少，皿孝节义，一个个，秉善心，尽是美名，人人效，个个遵。风淳俗美，办此上，平太久，国家安宁。有奸盗，与邪淫，为害不小，那一个，为恶重，能免刀兵。害人时，总不顾，后有惨报。恶贯满，祸临头。灭族亡身。看古人，为善的，流芳不朽。或为圣，或为神，快乐天庭。你看那，为恶的，骂人万世，败露死。化混虫，永不超生。尔群黎，遭末劫，当行正道。休行凶。休作恶。做个好人，你又看，古时的，年丰岁稔，都只为，世间人，善格天心。到于今，恶满世，天时告变。食如玉，薪如桂，饥馑蔫臻，为凡民，造孽深。触天大怒，风不调，雨不顺，五谷不登，非但是，饥荒事。更加凶险，恐一日，狂风起，满地凋零，云南地，善恩多。恶也不少。一时间恸刀兵，未即全清。劝大众，可知到，将心改正。同善人，登善路，避劫安宁。倘不遵吾皇经。劫难就见。不怕你，业善群。自有分擒。有一等，谤经人，未见报应。只道是，渺茫事。愈肆横行。有一朝，大劫到，看你去很。那时节，到阴司，又看你能。有一等，只念经，心仍不善。也比那，不信的，罪加一层。有一等，念经人，仍行刻薄，就准念，到临时，仍负罪刑。有一等，同念经，仍妒不改，也同那，谤毁人。一副罪刑。有一等，华诵的，只图奢丽。见人妻，娇艳色，就起歹心。有一等，顽读的。乩前戏美，试假真。没规矩，撒野欺神。如此等，凭他念，终难免劫。不改心，念到头，总遇灾侵。有一等，为潢儒，不信吾语，逞才能，充智广。檀辟帝经。似此类，，谓虚名，实欺君父。悖神明，没天理。定处凋零。有一等，入道门，皇经最恨作齐事。供神灵，犯分伤生。如此等，伤生道。超拔何件。也枉他，头顶冠，终负暗沉。有一等，佛中门，勤将经诵，念皇经，亦当要，超度鬼魂。为儒门，为佛门，道门三教，件件详，门门精。功上九层。吾又言，三教上。门中弟子，作善事。亦难免动用牲灵。马牛羊，鸡犬猪，马牛与犬，除三畜。切不可，太过伤生。凡人生，存恻隐，方为善士。看玉吾皇，好生德至大至尊，有凡民，造孽事。前经曾载。至于今，又费帝 吾。重语重云。倘若遵，玉皇语，吉神拥护。再不许，为善人。被劫残身，或染病，或遭厄，终有吉照，帝吾有遗，明医圣，救苦真人，为真善，神天佑。丝毫无错。奈何尔，世间人，不悟半分，可怜帝 吾，天之主，谆谆告诫，再不有，从经语，枉费皇心，从今后，若有人，奉行不怠，在生时，又免难。死后成神，或土地，或城隍，论功升受。或为仙，或为佛，自我升腾。天宫理会，待善人，功圆满。定正封神，虔心持诵此经。
致心皈命礼
玄穹高上帝，玉皇醒缘，回道大天尊 三称九叩
太乙真人赞曰
玄穹至德怜苍生，海国均沾浩荡恩。教演携缘回头号道。经谈愿世免沉沦。言言瑞意生金口。句句祥光照善根。若间此中能觉悟。知音便是不凡人。
醒善真经全部终
上礼经文十（上）
西方佛祖真经
十 古佛存诵
三元大帝序
且夫，天之恩赐德，承蒙地之义仁，惟愿同心忏悔。皈依孝弟与忠信冖义廉耻。各各宜守三纲五常，伦述之语故，苍天怜悯善士与警诫黎民，劝尔世人宜遵守，皈依始终不怠慢。上苍均赐福，一旦从心所愿，蒙上帝隆恩，好生之德也矣，有能力能到刻传天下。天下享康宁。独无力者，何抄录百本送添福添寿又添龄。抄录千本送，必定天榜与题名。抄录一万本送，仙班仙籍受填封神。刊刻劝世，功德无量之哉。是为序。
佛国劝世，修身真言全部
西方佛祖，劝世修身真言上品
奄隶至哉也亚斗，离波喝济片慈容。苏宁度噜真言咒。哆利绿红普陀峰。必达依宗能化度，发阿耨志首云珑。川流西北归天界，转日修身守性中。满坐琼林登彼岸，赙逢雅爱斗牛宫。修身跪咒通金卦。瑞气程功极乐封。宠锡虔元灵至宝。皈依三宝法峥嵘。慈祥行化功程厚，浮云驾雾乐心同。即咒真言能炼透，消灾解罪化鳌龙。善念修行传万古，汉起遨游驾毕中。积德修善有余庆，幢蟋宝盖齐为封。坚持诵读真言咒，妙哉劝世乐从容。一念真言消灾难，诸般鬼崇脱冥中。天宫不负人行善，点点滴滴不差慵。法力西方无边尽。功程满上祝玄穹。玄关卦内寒宫座，宝法圆深功果容。吼言内语同天事。定封龙榜会绿踪。切透人心修德行。施播流传乐辟真。宜绍方流乐永远。通流海岛播成宗。驾朵彩云遥自在，三柱信香诚意中。快乐升天归觉岸，幽则大道则皆冲。当年期日师接引，引众经童上龙宫。惟愿世人能忏悔，游游浩荡普善同。珠珍宝法七二变，莫翥修身色皆空。孝弟忠信遵示训，回头劝世大夫松。诸侯一位南天挂。信受奉行捧佛恭。无法无僧无佛圣，取开万法奏天宫。密宽法界昭彰庆，为与有缘度经童。劝世修身到上品，无边有德永无穷。慈容一现莲花景，度众经童过阙宫。自有奇缘沙上叙。盘桓一二说玄宗。幽彩行光紫黄道，仙班仙籍上九重。玉女金童师引教，炼透真言变化龙。切透紫宸功无量，华言晾与上界钟。迟摩达那龙变化，从修善果都邑隆。珠珍炼透真人语，吧嘛迷牛肉眼通。修身上品经童年度，修身积德程院红。供香能红练为慧眼，变化佛眼飞云尘。道眼流芳真炼透，捧到朝廷跪敕封。祖师来引升天界，清光荣里赴苍穹。瑞合风德三郎子，通惠正明邪祥宏。贤君化道将为咒，一咒名标始光隆。流芳万古真郎子，休传真言世界中。鸾驾云游三海岛，民乐共永唱伏胸。遵善合坛宜佩服，波罗渡的群贤兄。功满指日居洞府，善果圆程玉皇封。离别仙真高月殿，修德行仁济玲珑。何到五关炼法宝，消遥自在长生峰。
致心皈命礼西方佛祖，劝世修身真言天尊 三称九叩
宝善上真真部赞曰
宝法西方无量边，善同缘与感青天。上恩叠叠如山重，真德重重似海渊。真捧天宫游海外，郎游下界驾碧天。赞尔修身行正道，曰济流芳万古传。
西方佛祖，劝世修身真言上品终。
盖天古佛，劝世修身真言中品
含宏翊汉佛 我关张，奉领颁行义气长。普渡世人登觉岸，优游下降到凡堂。邑州遵牛波罗法会。群贤后日封神行。功盈上界成仙道，驾朵彩云立两旁。万德仙神随左右，群仙会聚到坛场，叟童老少平安录。福寿前生善播扬。圆满功程登紫府。青天碧汉落清江。隆珍号府封神榜，甲乙重逢挂虎张。夜半经声通惠帐，日中透达至兰堂。鸿恩中品同儒志，普色清光体圣王。性本善良高不谬，神箴府仰叩天苍。香烟达上通明殿，会静三台共意肠。遵善修行守正道，金鸾幽邪永流芳。邦国阜游归觉界，绅治齐家便觉长。警守志文扶羽节，规修立身茂荣昌。道师接引众郎子，承继高名宝善郎。劝世修身东圆望，仙君节孝士农康。忠心赤胆扶汉邦，镇守南边候挂堂。众圣群贤宣三角形表，表文念透诵经章。位君镇守南边驾，呼隶迷津归诰方。幽邪清澄邑妙至，福临详集寿无疆。容难劝世修身品。背泽祠求极乐霜。立至律条七二变，复前沙邪描联张。腾云佳句因缘厚，薄带长衣自有庠。序经教之风雨露，宏祥通惠贤君郎。阳有国箴规规现，阴有地狱众冥王。三台北斗在头上，善者消灾恶者殃。洪荒天地古今德，日月辰星齐宝光。功满盈仓同库量，银台端品达幽苍。难忘诰诫叮咛示，道德昭彰极圣王。入圣超凡因困苦，为圣为神正直郎。群贤毕至游凡世。兜赴琼林济赐乡。东岛三春终始日，升平显化训经章。荣东丹桂千秋老。古太煌煌万世香。沙上描联无二句，神箴大著济华昌。光明闪闪照邦国，取上际呈现世则光。能鲁占毫真有自，紫宸黄道播秋阳。龙舟稳坐上元运，敲泛修身作栋梁。八斗才华星主照，南方会守殿龙光。保和气致一平坦。流济修身中品章。五色云中游海外，便才指里动深强。深希布远毫光现，念透真言免祸殃。寂兴寥寥儒德教，锄奸赏善露宗王。修身劝世真言透，古往今来变化行。宜放慈航皆普渡，桃源柳岸甚堪扬。去旧来新生万象，和乐百忍义气长。易广体胖富润屋，德润修身福绵长。
致心皈命礼
盖天古佛，劝世修身真言天尊 三称九叩
节孝仙人赞曰
节描云雾落江清，孝道敦伦齐治程，仙骑乘鸾由善牲，人能守道满修身。赞临碧汉邑州好，曰泽长缘中品经。中上天宫飞法界，品言端庆济灵君。
盖天古佛，劝世修身言中品终。
本师弥勒劝世修身言下品。
旦识咀哆渡阙前幢蟠，宝盖上南天。修哆喇咒修哆利，达只达哆咄咄焉。咄咄修利利弥奄，安为巴济兜为权。哑牛指引升天界，普渡世人因与缘。坚炼功程国九引，呼咩守道炼成仙。法归渡世丹成上。离志幽宣指法言。渡噜摩呵众菩萨，十方三世是师传。殿宫守镇功圆满，皈依向善法力传。登于彼岸莲花会，无僧无法无佛缘。西方极乐国接引，长春不老法无边。叩道佛法归三界。接引道人显幽宣。一心皈依不怠慢，祸去福来多寿元，达必归宁驾斗奄，哑牛超渡上南天。流名永远传古道，不劳彩笔万余言。若有诵读真言咒，诵读修身劝世遍。克己修身与正道，尊缴规模善美妍。若诵读一十遍，与免灾难并前愆。诵得一百真言咒，逢凶化吉乐安然。有人诵得一千咒，永远流芳福来全。有力诵读一万咒，脱凡仙籍受封衔。诸邪一见皆远避，天兵拥护永长年。虔元享容囚宜隶，皈依三宝快乐天。目下衫长残扫地，沙叙拟描印波川。焚香结彩通帝阙，玄黄宇宙乐浮渊。念透真言能变化，堂阶美景乐玄天。龙虎风云多聚会，神箴显化灵宝仙。贺贺达那切哆利，伽罗法会奄哑联。钟晨星斗乐海岛，法力广化立标然。解志幽庭然浪岛，灵通广伏客关专。呈祥去否转罗咒，使便乾坤风五言。翠翥无缝飞天领，齐家治国快长年。俗美风醇歌大有，共乐寅春受波援。度之长短为至宝，佩服终身作良田。逢春芳菲生草木，月明如镜影山川。驮旦咄哆日罗咒，乾坤都有妙法言，云何于此长春美。能得慧眼孝佛仙，邂遑幸逢会极乐，奔离府怍忍炼仟，佛本阿弥传下品，修身劝世万佛缘。往来迎接神箴妙，开照云霞彼岸前。都邑翠景游艺机冈阜，济化长春古世连。修身真言七二变，消遥快乐升为仙。修身端品良至善，为呈三品化变仙。脱凡胎胚登正道，择华离凡波罗缘。弥陀引上白莲会，万法幽显记善闲。登为仙佛遥自在，快乐成佛非等闲。玉旨敕封腾云驾，自炼自修宝法传。举流万古长春远，吼吼吧罗法力渊。真即能榜封神号，淡淡浓浓不老仙。
致心皈命礼
阿弥勒佛，劝世修身真言天尊 三称九叩
观音大士赞曰
修身劝世本无穷，炼透玄机变化龙，度尔世人脱苦海，携登彼岸成仙翁。回头忏悔修行路，遵善合坛列籍封，毕至群生诚致意，超凡上界受玄宗。
袁天刚大仙赞曰
袁幽雅化万法传，天转还行下法先。刚平游游程厚德，大慈至圣欢喜传。仙岛无开红尘度，赞邑地遵善描联。日暑寒来终不谬，超度世凡百万仙。
金童玉女赞曰
金童玉女浩慈容，念透真言已无穷。我本然来师接引，引到天门驾云浓。
群真真人赞曰
众圣赞来三品真，观音并及宝善神，节孝仙神袁刚大，金童玉女驾随迎。欢喜踊跃同心志，三品真言驾慈云。上帝隆恩好生德，为尔红尘不忍心。诸生功德如山重。永远奉行倾刻成。刊送一本传天下，天下遵行福骈臻。倘若求子虔持诵，定然不久产麒麟。若为求名虔持诵，天榜早定挂其名。若为疾病虔持诵，永远一家乐咸亨。若为求谋虔持诵，积玉满盈又堆金。若为求雨虔持诵，指日即降雨甘霖。若为祖宗虔持诵，即超祖宗上天庭。若为瘟疫虔持诵，瘟疫远避不缠身。若为功德虔持诵，即刻仙班受封神。若为变化虔持诵，长生不老驾祥云。若为守道虔持诵，定然受封南天庭。若为龙袍虔持诵，淡淡浓浓有位神。若为消遥虔持诵，为神法力浩大深。皆欢喜踊跃，异口同称，叹未曾有。
三佛祖师，劝世修身言三品终。
上礼经文十（下）
沐恩经
生黄忠仁持诵
（太岁丙戌年八月十五日起抄两日完）
二十四孝名位
汉文帝汤药自奉，孝莱子彩衣观亲，吴帝舜孝感动天，同仲由负灯奉亲。
晋阳香隘虎救父，朱寿昌弃职寻母，汉董永卖身葬父，周闵损庐衣顺母。
汉丁兰供相事亲，周曾参三省其身，陆公纪怀橘奉母，庾黔娄尝便虑亲。
魏王衰闻雷泣墓，黄庭坚涤亲溺器，汉蔡顺桑黑奉母，汉黄香扇枕温衾。
汉姜诗踊泉跃鲤，汉郭臣埋儿赐金，汉汪革行庸供母，晋吴祥卧冰求鲤。
亚孟宗天落竹笋，晋吴猛姿蚊饱血，周剡子鹿衣求乳，崔山南乳姑不怠。
莫叹西方远，西方在眼前，诸佛诸祖降，众僧向西天。南无迎请圣菩萨。
荐（亡）会启目连宴开，今有阳世不肖男，合孝从寺，恭就，神前下跪（叩首，叩首，九叩首）亲身领受挑经卷
我是佛门关弟子，修行救世往西天，上禀十殿冥王主，目连僧者大孝心。若有父母行善字，因为桐油不点灯，子孙跪拜求观音，风吹果叶遮娘身。
南无云登路菩萨
稽首三界尊，皈命十方佛，生我今发弘愿，诵念怀胎经。上报四重恩，
下忏诸罪孽，从此行真心，同登极乐园。
今时有子行孝心，一头挑母一头经，经向前头背了母，母在前面背了经。
经连母亲横挑去，山林树木两边分，大树见了连根倒，小树见了乱纷纷，
左边挑得肩皮烂，右边挑得血淋身，老母怀子十个月，子挑老母一时心。
即向西天投佛祖，三步一跪求师尊，请问灵山多少路，十万八千有余零。
莫讲十万八千里，再加十万儿也行，一到灵山朝佛祖，二到佛堂请经文，三跪祖师赐经卷，赏到一本怀胎经。经中胎内数行字，字字行行报母恩。
正月怀胎在娘身，无踪无影又无形，无形无影和胎中，不觉有孕在娘身。
二月怀胎在娘身，老母心中欢喜真，口尝热茶不思饮，饮热恐动儿在身，三月怀胎在腹中，进在胞胎是儿真，行路恐惊天和地，坐卧房中不出声。
四月怀胎在娘身，日日夜夜忧愁心，思想买来梅子食，又想邻家李子尝。
五月怀胎在娘身，老母气软弱在心，转回报父母来解，解过旧病安花新。
六月怀胎在娘身，老母时常闷在心，东家不请娘不去，西家来请娘不行，
七月怀胎在娘身，老母肚吕不稳心，翻来覆去睡不着，一夜摇动到天光。
八月怀胎在娘身，身重脚轻路难行，西边身重难过日，坐在房中闷沉沉，
九月怀胎在娘身，身中疼痛步难行，一愁孩儿不落地，二愁孩儿不离身。
十月怀胎在娘身，恐怕孩儿在路生，疼得娘心肝肠乱，母是闫罗殿下人。一阵痛来复七魄，二阵痛来落三魂，娘望上天天无路，娘要入地地无门。牙齿咬得生铁断，两脚顶踏地皮穿，结发夫妻心不忍，洗手焚香愿圣神，
一愿南唐圣母主，二愿南海观世音，三愿家神保脱生，是男是女早离身。生儿落地哭一声，全家大小放欢心。孩儿落地哭二声，老母如同复生人，
孩儿落地哭三声，炉子烧起三味薪，暖盘香水洗儿身，洗得孩儿身干净，
将抱衣裙抱儿身，左边干处儿身睡，右边湿是母身眠，左右两边都湿了，抱儿腹内到天明，一日食娘三餮乳，三日吮娘九奶浆，娘奶不是长江水，
不是山林树木浆，口口食娘身上血，母亲年老面皮黄，孩儿不知母辛苦。一岁二岁横床睡，三岁四岁离娘身，五岁六岁巷街走，七岁八岁入学堂。
九岁十岁闲戏耍，十一十二学读书，十三十四求婚配，十五十六结良缘，十七十八承家业，十九二十报母恩。养儿不知娘辛苦，养女方知母亲恩。
有等之人不孝顺，顺妻言语逆母亲，父母说了两三句，回头反言四五声。父母正是生活佛，不用灵山拜世尊。世尊乃是如来佛，老母如同活观音。
说尔善男并信女，不敬父母敬何人，母病之时心不稳，恐防阴司地下魂。堂上画像容何在，悔追孝顺也可行。在日不顺父母言，后来槌胸悔是迟。三日不食阳间饭，四日就到望乡台。望见男女肝肠断，闫王不肯放回来。千哭万哭一张纸，千拜万拜一炉香。灵前供奉千般有，那见亲魂来口尝。父母在生不孝敬，死后何劳敬鬼神，黄是金来白是银，有钱难买父母亲。在堂之日不敬亲，不敬父母敬别人。孝顺还生孝顺子。忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴不差移。长江后浪催前浪，世上新人替旧人。堂前椅子轮流坐，媳妇有日做婆新。阳间秽污一盘水，阴司造下血湖狱。荀奉目连僧传道，三年忏了血盘经。沐浴齐戒报母恩，迎请西天如来佛，
超度亲灵上天堂，得生莲花消遥路，遵从经典报父母，弥陀引上快乐天。
南无超生界菩萨
水海龙王送上界，诸佛祖师迎接来，在堂父母坐莲花，换过娘身早超生。礼佛听经求忏悔，洗净娘身上天庭。
南无求忏悔菩萨
离别地府到天堂，花柳红绿任君妆，前生罪孽永消散，参朝上帝赦生天
向报恩完毕回坛诵经忏悔
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，生我今见闻得受持，愿解如来真实义。
观音救苦经
南无救苦，观世音菩萨，百千万亿佛，恒河沙数佛，无量功德佛，佛告阿难言此经大圣，能救狱囚，能救重病，能救百难苦。若有人读得一千遍，一身离苦难，读得一万遍，合家离苦难。南无佛力威，南无佛力护，护人无恶心，令人身得度。回光菩萨，会善菩萨，阿育大天王。正殿菩萨，摩正菩萨，摩丘摩休，清净比丘。宜事得散，私事得休。诸大菩萨，五百罗汉，救护弱点子，普及亡魂。悉皆离苦难，自然观世音，缨络不须解，勤读千万遍，灾难自然得解脱。
信受奉行，即说真言曰：
今波今婆帝，陀罗尼帝，尼阿罗帝，菩提沙婆诃，摩诃白衣大慈，五印心，陀罗尼，旨首慈心。婆罗羯帝，从闻思修，三摩羯地，镇海潮音，应人世间，随有希求。必护如意。
南无本师释迦圣佛
南无西方阿弥陀佛
南无宝月智严光音自在王佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无白衣观世音菩萨
前印后印，降摩印心印身印，陀罗尼。
生 我今持诵秘密神咒（三叩）
惟愿慈悲降临护念
即说真言曰
南无喝罗恒那，哆罗夜耶，南无阿利耶，婆卢羯帝，铄钵罗耶，菩提萨垂婆耶，摩诃萨垂婆耶。摩诃迦卢尼迦耶，奄，多利，多利咄多利。咄咄多利，娑婆诃，观音示现。志心皈命礼，海岸孤峰处，普陀洛伽山。正法明王，圣观自在，发凝翠黛，唇艳朱红，脸透丹霞，眉弯初月，世称多利。时号吉祥，皎素衣，而目焕重瞳。坐青莲，而身迎百福。吃接危苦，声察求哀，似月现于九霄，如星分于众水。除三灾于灾劫，灾变不灾。救八难于难乡，难翻无难。大悲大愿，大圣大悲圣。白衣观自在菩萨，摩诃萨。
白衣求嗣塔礼，志心皈命礼，海中涌出普陀山。观音菩萨在其间。三根紫竹为伴侣，一枝杨柳洒尘凡，鹦鹉啣花来供养，龙女献宝宝千般。脚踏莲花千朵现，手持杨柳度众生，大悲大愿，大圣大悲，白衣重岂感威权。观贡音菩萨，摩诃萨。
愿以此功德，诵经荐灵魂，普及于一切，超度往生天。
诵经功德，不可思议，幽冥界内尽遥知，释放出血池，稽首依十殿大法施。
南无生天界菩萨 为亡求忏悔，亡灵志心朝礼
一拜忏了千年罪，二拜忏了万孽冤，三忏贪嗔凝爱欲，四忏地狱中成空，五忏五荤同破戒，六忏六贼归正行，七忏血湖变莲花，八忏一切罪消灭，九忏九玄并七祖，十忏亡灵早超升。
今忏，罪灭，诚求，脱生。天开放赦宥，阴阳两利安。
亡灵忏悔已周全，复请亡灵回位先，听法阴间开赦宥，跟随法力往生天。天魂既来降，七魄以来临，太上老君言，亡灵安位坐。南无安位坐菩萨。
目连经
发愿早修无量果，救劫栽培净土生，若报父母因缘事，世世代代报深恩。三起真经六百卷，一头挑母一头经，经向前头背了母，母在前面背了经。
左边挑得肩皮烂，右边挑得骨麻酸，请问灵山多少路，三万八千有余零。
血湖池内来救母，将把怀胎经叹情，正月怀胎在娘身，孩儿胎内结真形，花根端正初结果，血脉调和现养身，二月怀胎在娘身，阴阳水晶定花期，前世有缘天配合，因为接嗣得成生。三月怀胎在腹中，孩儿四肢结身形，思想前班又到后，命中注定莫强求。四月怀胎在母身，儿在腹内五行通，母身气脉渐虚弱，精神日时不相同，五月怀胎娘身软，骨疼身酸不安然，转回外岳来改过，改了罪旧安花真。六月怀胎母腹中，或男或女听时生，尝食酥酡无口味，朝夕行坐要小心，七月怀胎怕远行，高低步走实限辛。孩儿肚中平稳住，母腹犹如重千斤，八月怀胎惊母心，不知胎内几时生，坐在房中难过日，天地默佑产平安。九月怀胎腹中惊，恐怕孩儿半路生，把娘心肝肺肚乱，疼得娘身花肠断。十月怀胎数足满，产下之时秽污身，孩儿分脱全家喜，焚香拜谢祖先神。抚养成人多长大，报答天地大德恩。跪请释迦来救母，血湖池内变莲花。石火电光能度河，可怜在世受奔波，伤牲害命聚财广，行为只贪酒色多。毫厘转轮人无数，善恶簿内定不差。差上铁床铜柱狱，言语哀告慈悲脱，我今悔恨修行晚，免得来生变马鹅。累世冤孽因兹忏，忏悔之日赦罪脱。人人有为真性命，生死谁能念弥陀，佛在西方来接引，法变血湖花莲朵，诸佛诸神来下降，诵念真经鬼神多。一报天地盖载恩，二报日月照临恩。三报国王水土恩，四报爹娘养育恩，五报移乾睡湿恩，六报血浆乳哺恩。七报祖宗功德恩，八报朝夕教训恩，九报父母魂升天界，十报亡灵得超升。
南无报恩德菩萨
上礼经文十一
龙图救劫真经
十一 古佛传诵
道言
圣吾乃桃园结义神，今日临坛降妙经，先把身中情由叙，待尔诸民识本神。
本命原是青龙斗，降下红尘作凡身。初世前名伍子胥，自幼生来素性纯。
身为都督雄盖世，尽忠报国除奸臣。后逢楚平横无道，霸世奸强散群生。
痛恨兴兵亲驾剿，命随果谏返天庭。转世投为钱塘将，为民昼夜事难平。
奈犯凡胎生未尽，复投关姓境梁城，由来天定逢吉运，闲游酒店会结盟。
酌上轮不通名姓，刘关张姓三个人，陈杯滴血当天饮，结义桃园会忠臣。
同胎共乳还于后，异姓异名更同心。富贵荣华同安享，患难贫乏本顾行。
一笔凭纸文字介，三心一体品中人。备是刘兄天福定，命带皇畿九五尊。
中山靖王还垂复，掌握朝纲故有真。大勋继汉终兴蜀，蜀地偏安仅一人。
圣吾与三弟为助将，保定皇兄坐朝庭。历代劫灾天注定，古往今来那免行。
辗转循环分上下，天下各地有衰兴。前朝五霸争戈定，迄兹后汉复戈兵。
魏蜀吴而分三鼎，行兵调将乱纷纷。争夺城池残百姓，官民一概不安宁。本待身受皇恩宠，必当协力尽忠心，除暴安良为官本，舍身为国不辞能。
逢场遇阵无退后，日夜兵马演不停。各为江山并为主，阵上刀枪岂让情。
一个如狼威生震，一个犹龙搅海沉。不知力倦或刀钝，不顾聪赢命死生。
大都为国须赤胆，杀尽奸人显忠心。四季青锋不入鞘，周年盔甲伴眠身。
不幸长辰天鼓响，抛尽功劳在麦城。本星来接归天界，足下祥云驾上升。诸神接引登金阙，玉尊殿下受封神，职升协天宫宝位，帝吾本神号关帝君。
兼管文昌武曲斗，紫微宫礼赐福神。左掌三垣七星柄，右统九道煞凶星。上察三十六天界，下鉴七十二幽冥。司录人间善恶事，栽培疹痘与世人。
在世为官忠于主，归天踌著为汝民，结交须看桃园故，忠义仁通三杰争。
为人俱是慈悲尽，常显神威救难人。偃月钢刀云礼奉，除恶扶善定清平。
允文允武奇才好，乃圣仡神伴天君。蚕眉凤眼观凡界，象齿龙须道德深。
身著绿袍双龙滚，顶戴黄巾玉麒麟。因帝我慈奄无极限，亦得莲花拥护身。
西方如来封佛号，盖天古佛福圣神。莫道为人焉比我，夫神少有此三升。
于今著经征观世，须当学我勿辞辛，帝我今芳名传万载，莫道从恶假不闻。
世人得剖心肠尽，堪夸无丑不虚声。令人可美书中注，身赴瑶台至圣人。
飞鸾特驾沙中著，从生须要照善行。虽是颓风将劫至，总要有心修则成。
耐修从小而致大，切莫违我经上云。将此特来重告诫，福禄长寿就此经。
龙首致心皈命礼 盖天古佛，无量度人，昭明翊汉大天尊 三称九叩
王母大慈尊，亦欢喜而作赞曰
古佛降妙经，感动瑶池临，手执瓶中柳，愿度凡为神，惟恐诸不悟，贪梦闯迷津。有谁能早觉，足下有莲乖。此经非妄演，试看目前情。从甲子于后，一百留十名。若闻见不醒，三年一载倾，既逢须修善，朝夕颂圣经。瘟疫并刀动，远避别方行。诚求无不应，瓜瓞绵绵馨。
盖天古佛，龙图救劫真经第二章
道言
镇天门，驾浮云，望见红尘其关心，黑烟起，劫难侵，阴风渐渐透天庭。天时转，物不春，日月剥蚀地动惊。雨赐心，调不匀，人民万物不能兴。
飞沙走，雾沉沉，周围世上动刀兵。魔王降，瘟疫侵，侵入恶门催命倾。
周天下，灾厄行，惟收不孝与不仁，上元尽，下元临，好叫恶徒要小心。善者免，恶者伸，收尽奸贪转太平。先收那，忤逆人，丰都受尽百般刑。
又点定，狂妄人。孽镜台前露奸形。又再收，为恶人，审问阳间恶几深。
又拐夺，强奸人，问汝强奸几妇人。双收那，屠宰人，现有畜牲告冤人。又拿到，无义人，几番做事下毒心，又提那，暗算人，算得多少富与贪。
又收的，痞骗人，打发投牲赔帐身。速速收，害杀人。升告于阴待仇人。
公台上，对审明，为何害我命归阴，时知错，悔求人，闫王岂肯放汝身。
悔与怨，泪湿襟，若知今日阳少行，在世间，阳可闻，地下还有一层阴。有闫罗，并冥君，又有鬼差甚恶形。人死去，难免轻，善恶到头讯分明。
任汝乖，不认真，神镜照出好丑形。阳间事，现原真，千般世事现分形。
唤自观，己之形，现出恶样有何吟。论古奸，董卓人，谋朝受罪坠丰城。
秦桧辈，国奸臣，怠下画灰暗害人。汉宋朝，至于今，二奸还在受苦情。受害臣，变为神。奸妄永远不超生。冥刑法，甚森森，严于阳间十层刑。
阴冥府，有狱城，三万七千二百城，宽万丈，不计深，沉沉赫赫水深冰。
受饥苦，冷热侵，身似枯竹受风凌，死不死，生不生，屡代难医片刻宁。
奉劝尔，为世人，弃恶为善御归阴，劝诸辈，事剔清，为善务宜比前人。
先论道，贤妇人，历来不贤岂传今。卢氏女，孝超群，胃忍卫姑真孝名。
村媪妇，真果贤，杀鸡欢客万古全。韩久英，况贼污，自甘投井不愿苏。
曹令士，真贤节，引刀割鼻盖世烈。徐慧妃，逞才高，援笔成文似斗豪。
无盐女，东施颦，刻画难堪此丑形。郭氏女，绝夫嗣。此女狼毒最泼身。
贤节妇，表不清，莫学悍妒效坚贞。丑长兴，贤永馨，刻在书中传古今。
是妇女，应此行，既是男儿看下经，为人臣，忠于君，忠心报国惜顽民。
为人子，孝于亲，夫唱妇随振家馨。为人弟，恭于兄，同肥共乳要和衷。
为人兄，友于弟，千般宽忍要和气。为夫妇，敬如宾，克勤克俭养双亲。
为朋友，义气周，早昏相借莫失求。莫滥赌，莫学吹，家囊不富命该颓。
莫躲懒，莫好食，何愁仓匮米不储。莫贪花，莫奸淫，何愁失了绝后人。
莫作盗，莫为恶，那有今朝劫难磨。莫多乖，莫贪财，今日刀兵从何来。
不烧房，不劫人，街市怎得变荒林，禁伤生，莫迷性，怎有冤魂缠讨命。，
汝不恶，我不恶，何愁远走不得脱，老忠直，幼性纯，怎有各村筑土城。
为官宦，宜廉清，何愁世界不太平。读书人，台下勤，何愁金榜不题名。
为农者，若躬耕，岂有五谷不丰登。为商者，柳相移，阴阳皆尽协其宜。
受人二，要勤悭，，何愁无天作主张，兹虽乱，为求平，依圣我各自弃狼心。
放刀枪，执锄犁，岂不安宁家业齐。有子孙，何恐愚，有其义方教诗书。渐及长，训矩规，知人择术甚细微。求佳妇，莫贪奁，总要从德并贞闲。莫贪美，莫择容，但要敬谨与温恭。有妇女，何愁垢，每教针线勤缝布。
务精工，绣花鞋，诰明制度有裁剪。配男家，莫选富，惟爱至诚莫糊涂。
或孝道，并勤俭，何愁受饿不继餐。男和女，依此经，早乱何忧晚不平。
若若此，再不平，天下庙堂任汝倾。欲不挽，汝愚人，免谈泥塑不威灵。
既然是，泥塑成，免得香烟无数春。人自造，明知假，何劳奉敬称菩萨。家始祖，死无踪。用墨写诸称祖宗，家中神，并灶君，何用肉供许安宁。
一概都，皆是空，何尝那件是真容。既到节，祭又添，何必将此作戏顽。
比至此，运化机。设坛诵经笑发痴。我笑汝，自先痴，痴对痴来笑嘻嘻。
汝先痴，我复痴，我痴拜空汝拜泥。何必笑，何必欺，让汝便宜我吃亏。
汝食肉，我食斋，喂汝狗肠成双胎，两眼重，脊骨开，颈下如牛悬明腮。
少笑我，瘦痴呆，亦非关累汝发财。若再笑，我废人，吾圣堪羡汝精灵。
好教转，自家庭，一概香炉打碎倾。叙完了，诽谤人，有志诸生听吾云。
少叙答，莫管他，各人自扫门前孽。莫理人，瓦上霜，冷死牛腮并狗肠。
遵善行，诵圣经，苦待来日看分明。善如鹤，伴松青，屡代贤良享孔殷。
修德行，积功弥，有日看我上云梯。
稽首致心皈命礼，
盖天古佛，无量度人，昭明翊汉大天尊 三称九叩
孔圣先师，文宣王赞曰
关帝奉敕降经章，此经放出大毫光。拨开祥云把尘望，欣驾轮车向都阳。
赐七正楼经五卷，能求昏死转还阳。如是仙丹施济世，能消烦恼醒愚肠。五更莫贪眠怠念，初一十五敬灯香。朝诵一篇神灵护，夕念一篇鬼魔亡。
诵读字字遵行者，万般劫难变吉昌。代代儿孙登及第，己身宗祖出狱堂。
阴阳齐享平安福，佩带天恩切莫忘。昏昏暗室开明镜，茫茫苦海驾慈航。
盖天古佛，龙图救劫真经第三章
圣吾乃关某在九重，旋开慧眼观尘中，偃月钢刀云里捧，见世遭殃血泪红。
圣我本青龙武星统，改作文星降乩庸。发大慈悲遵敕奉，下凡不辞苦豪雄。
但愿愚蒙承谕敕，显我关圣某一片忠，若再执迷称恶勇，难逃大劫定身终。
劝尔回头醒前梦，想起古人何等公，各处时拥人超众，贸易迭兴农稔丰。
秋收鼓腹含哺颂，花香鸟语唱和风。宦清民乐家家贡，父慈子孝臣尽忠。风调雨顺欣栽种，山川胜景鱼化龙。男女尊俾仁义重，官法从歧画地笼。
半途遗物无人动，一家有难百家同。路上同行相逊拱，为神表古训愚蒙。
鲍叔分金怜管仲，贫多富少古人风。伯牙大夫恩义重，山崖抚琴会樵钟。
因琴结义千秋踵，来期相计集贤中。嗟哉贱体无福用，难受大夫一片荣。
不幸子期归阴洞，大夫携琴问牧童。属闻失钟悲声痛，适遇钟严挚菜龙。
双双来到白云冢，坟前跪奠酒三盅。知音人去琴无用，碎琴表义恨无踪。父扫子坟目难送，为人最惮老孤穷。霁云乞师军民痛，一箭定回社稷窿。
角哀结交坚义重，伯桃卧雪不怨空。比士亚相三朝宠，愿剖胸中秦玲珑。
上古安贪是管仲，取仁与孝治家丰，齐姜过后宣姜从，贪花好淫败国风。屡恨此鸡可晨弄，武后皇娘遗臭风。刘君待臣仁义重，独得人和定汉中。
不嫌冈上雪冰冻，三顾茅庐访卧龙。归扶汉室欲一统，袖藏八卦定吉凶。三步一计周瑜勇，诸葛一步三计雄。火烧藤甲水寇惊。葫芦谷事天不容。
料透曹兵将败涌，华容小道按牢龙，关圣某特领将师用，早知吾义失斯功。
愿赌人头高示众，特念故交放奸雄。回营定把人头送，甘替奸曹姓命终。
感德皇兄仁义重，念到关圣某一片忠，剖我肝肠与民懂，于今成圣亦爱忠。
不论军民神鬼种，须宜孝义并廉忠。善等遭凶神义护，遇恶青锋斩不容。任尔封王爵禄重，不如皈依免牢笼。题起自身悲惨恸，几番苦楚恨奸雄。
想圣我功劳马前控，频称上将逞威风。武将难免军阵梦，文官全凭一营中。
虽然阵上分决勇，为临国难本应终。此际于天为佛圣，降下红尘挽古风。厨内翁姑真义奉，为臣掌国尽其忠。夫妇和谐当敬重，兄弟和睦宅兴隆。
交友切莫虚言哄，须照古人信义通。莫说相交随便哄，来朝山水有相逢。
胞马轻裘还相共，莫效恶徒起心凶。善与人交心敬重，如入芝兰室香风。
与恶人交心常恐，粘染鲍鱼臭气浓。恶与恶交凭匿空，善与善交有折衷。
不信看前交恶种，不遂伊意起狼胸。自古择交原郑重，当于非友莫交逢。
请人试想惊前梦，便晓乩神通不通。最恨愚夫谤经讽，不感神恩反谤空。
好贵人身已变猛，谋人肥己何作松。何必贪得眼前用，不顾后仇报命终。
害人终须瘵己弄，仇人岂共载苍穹。害得人来留儿用，转被他谋也是空。
儿孙自有儿孙奉，莫把伊来当牛聪，何如多把阴德种，留存后代享身荣。修得阴功谁能动，积多财帛有日空。任尔金银七星瓮，犹如梦里一场空。
不过有者食多送，添些油气润腹中。如死郊外喂禽猛，毙水沉江养鱼龙。
水泡尸骸如牛肿，浸久化烂臭冲空。圣吾降红尘告诫恐，不顺人伦怎得通。
若顺人伦皆珍重，早悔心肠避灾凶。非是圣神拟造哄，尔也自知地来龙。
山坡来龙容易懂，平地龙脉视难通。有福不寻福地送，无福福地变成空。
但愿凡人把经诵，福禄自在满堂中。遵我神言光睇送，看他恶人那样终。
又看欺神谤圣众，刀兵魔王定遭逢。虽则善恶死相共，归阴看谁坠狱中。
尔生须宜殷勤奉，诸神扶手上莲蓬。
稽首致心皈命礼 盖天古佛，无量度人，昭明翊汉大天尊 三称九叩
广慧先师赞曰
关圣古佛传此经，凡民早向善中寻，无量度人恩洁荡，望尔群黎改咨心。
特降真经敷古道，欲消劫难离人身，神闻得此最欢喜，奈尔诸生不殷勤。
若谁有慢疑二意，无当要命在三更。既然用下真心诵，福如东海步登云。
盖天古佛，无量度人，龙图救劫真经第四章
尔时古佛生云丛，丹凤眼照尘世中。俗风吹尔万物景，嗟哉尔众血泪红。
大发慈悲施湛露，明盔亮甲降凡中。柳笔援民登彼岸，修经训化醒迷蒙。
虽是身生逢未运，心何不改顺颓风，颓风之势如蝎毒，不然但看花卸红。
如全不悟修心性，有日犹花一旦空。善受恶如羊受虎，待到丁山射一弓。伐还臭艾栽兰香，收尽恶徒转谆风。四海须知世事变。善恶岂不任用胸。
或造风波平地起，或翻浊气撼天宫。莫说朝栽暮有荫，莫言横富便言松。
刀批水性焉能断，事卦门眉必自逢。每日行藏家灶记，夜间作事无常通。
虚宝诈欺人怎晓，惟有鬼神岂能容。生于世上行悖情，死到阴司件件通。
昔可矜骄称己富，莫可行恶倚身穷。贫富须当依本分，每见偏私未见忠。初时若遇妖风起，众议剿灭点枭雄，趁早善多而恶寡，踊跃除根免后从。因诸父老无才智，留斯恶种火随见。有沂不减火作初，到后反烧水晶宫。
烧得吓兵并蟹将，由他獭儿做龙公。鼠骑猫背皆如此，强盗为患甚鲜逢。
老猫吹须泣怕鼠，飞鹰杀爪泪逃虫。黎民受尽千般苦，恶寇杀烧乱重重。按派各村门户票，水造扒船卦税充，只有宦家收税厂，何由贼徒乱胡行。
听得银钱无首尾，亦是无头尾散清。此乃国家抽济饷，岂到贼徒收税情。这等归阴拷刑罚，皮肉碎剐又抽筋。正大光明路不走，偏爱乱为犯箕形。
为人在世各从艺，不在其位焉苟行。好好遵神宜速悔，各弃刀矛作善人。
慢说末刻随混世，莫谓无宦乱横行。莫言爱色从妻语，莫谓囊空不孝亲。
莫道为恶无人藐，休云毒气是当尊。莫倚家豪强霸市，莫持钢刀欺弱人。
开花野草莫图看，人各有偶莫乱伦。此日贪色奸淫妇，终朝报在女妻身。
每日上山寻虎打，终须有日落虎唇。虎咬蛇伤冤三世，万动不能转人身。
受尽寒水称极苦，剥皮割肉血淋淋。犯刑之时方欲悔，不舅阳间悔错行。
劝尔经书无后患，常积功因福常临。虽是目前希见享，存于日后与儿孙。
门外小人至，门内有小人，门外君子至，门内有仁人。龙生龙来凤生凤，
不仁则定生不仁。任彼家财成万贯，不若平生一子仁。钱财有日能销尽，
肖子如松万载青。千金难买仁智子，江山难换孝顺心。父行仁孝子依旧，父行不仁子从行。今世之人通失孝，不忆身生果慈恩。难比古人纯孝养。
不如走兽与飞禽。虽然古孝难如罄，为人何不比兽禽。乌鸦尚有还亲义，卸虫返哺报劬生。羊儿初生谁教跪，犹知跪乳养身恩。无后螟蛉还有志，借虫为嗣把后承。游蜂素有花蜜义。养吞还晓吐丝纶。鹅结父妻情爱厚，鸡还替鸭抱卵生。蚁感前恩知后报，蛇蒙救死识守恩。蜘蛛偏能结网计，蜈蚣夜有吐珠明。诸如此类难陈尽，人间知此志于心。圣吾将此典提人醒，各人尽孝现行仁。孝道之恩无极报，仁义常存在信诚。为人须要顾廉耻，莫学逆辈乱胡行。少听老言循礼让，老望少年学至诚。早晚妻妾须当教，膝前儿女严令明。莫可纵容他不理。做出丑事坏名声。聚集成群私心起，弄出歪事累族亲。不论妻妾并男女，登徒必须禁外行。夜寐夙兴礼当效，男忠女节岂虚名。男在当婚求淑女，女大当嫁配夫君。守范之女言贤妇，
智慧之男类松青。细说此篇经喻示，劝尔凡民各醒匀。倘若不信吾经训，十劫难免祸遭身。若然敬信斯经训，万般灾难不侵临。口诵心遵天地喜，
口诵心违鬼卒擒。凡诵先涤心污秽，看明端跪缓高声。讽诵真经心外向，任读千章也不灵。既有诚心真正念，声音一振圣即临。赴坛镇宅扶良士，逢凶化吉赐长庚。
稽首致心皈命礼 盖天古佛，无量度人，昭明翊汉大天尊 三称九叩
默佑帝君欢喜踊跃而赞曰
圣帝传此经，世人好回心。飞鸾切切降，诸神累累醇，经谕重叠劝，提醒梦中人。剖明先早悟，免后受伤身。恨无人敬信，诽谤此神箴，嫌疑经义浅，不如他意深。倚持才学广，藐视我真经，私造邪歌传，反爱粤讴新。全不信经典，屡访乩盘匀。人劝都不信，傲慢天下神。妄说他能干，飞身不走尘。总不瞻正派，又不知五行。自撰长生诀，阴阳界不明。何以尔能傲，何为不信神。若知天地界，饮食快乐殷。若不遵神教，甘愿罪孽深。行藏居天地，靠天地育身。生死由天降，如何谤神明。细想经中训，浅言寓道深。欲传微妙义，多恐不知情。
盖天古佛，龙图救劫真经第五章
皇传列圣上金銮，群真皇殿听皇章。只因下民良心丧，摧定劫运尽收亡。
皇圣慈悲心不忍，相商翕议上龙章，抠衣齐跪丹墀下，哀求启奏帝皇皇。天本好生龙恩放，敕命神等降经章。恳祈帝吾皇恩宽放，臣等不辞苦心肠。
兹时民如酒醉样，赐臣经演劝民良。若然依旧还狂荡，应该恶种尽遭殃。
玉尊大怒真惆怅，列圣双眸泪几行。皇观姜切慈悲放，方同众圣降经房。
赐毕皇经卿等降，领旨驾云喜洋洋。兼传雷部寻方向，劝尔凡民改恶肠。
免激苍天生怒状，定使蛮雷击凶狼。传下此经禄善见，诵得融通免后殃。
若然不信还毁谤，欲想成人难上难。若非负圣慈悲放，邀友设坛颂经章。吩咐各方土神降，查谁勤念圣我经章。即时速速忙禀上，吾命吉神护经郎。有谁持诵无报上，枉尔受民一柱香。慈悲大觉皇，关帝降经房。略节新经典，救醒众愚顽。神仙听经章，欢喜乐悠扬。土地听经章，即刻升城隍。
凡人听经章，足下有云彩。老人听经章，身壮有童郎。士子听经章，登科及第郎。闺女听经章，瑶池列仙班。孕妇听经章，临期产贤郎。盲人听经章，不久两目光。哑子听经章，即刻巧言张。耳聋听经章，能听百步长。跛脚步听经章，随便上高冈。小儿听经章，能知字几行。幽魂听经章，当时出狱堂。九玄听经章，一并上天堂。水鬼得听讲，得侍水龙王。孤魂得听讲，即赦度生方。乌鸦得听讲，登时变凤凰。青蛇得听讲，化龙归海洋，鼠虫得听讲，能知吉凶方。行船得听讲，水陆佑平安。行人得听讲，半路免惊慌。贸易得听讲，财帛满柜箱。短命得听讲，加龄得寿长。枯木得听讲，檄干茂千章。花残得听讲，复发绽飘香。病人得听讲，身健病痊康。官家得听讲，一品伴君王。皇帝得听讲，江山万古长。四方民，勿乖张，五谷丰登大吉昌。二三子，七八郎，存诚注意诵经章。莫可懒，不可忘，秋到名园菊放香。须和气，忍心肠，低头受教莫称强。强者难，免监牢坐，惟有懦弱走街方。善人有难求神应，为恶求神也不灵。病重之时遵现士，又排八字问鬼神，乱说八字逢凶险，兼犯五鬼与煞神。杀鸡宰鸭求脱难，恍然病重有些轻。杀牲牲命替人命，岂有代尔死得成，不伤牲命罪犹小，伤成性命罪加深。暂好两日病犹重，自遭鬼崇复来侵。又请道公喃祭过，此番再祭也不灵。巫师造杀罪归巫，鬼崇不移病难轻。不该平日行恶事，今朝病磨鬼魅侵。恶病有钱杀生命，善穷无祭亦安宁。但愿遵行忠孝事，生死不由富贵人。皇天不亏人行善，最恨丧良定枷形。门外雪铺须快扫，行藏举动免妻清，为人在世不修善，难免他日祸来临。今日运通不虑后，临时花卸靠谁人。花开院里无长久，人行运气有几春。帝吾今切切淳淳劝，愿尔迷蒙早悔心。倘若不悔痴迷故，无常执票定来检。捉尔三魂冥府去，千般苦刑制尔身。那时知悔难轮转，阴间刑罚岂容情。趁斯为神将尔劝，预早回头向善行。行恶转善无难意，行善变恶苦难禁，故此善恶从心起，是非生成梗样心。天生五行合四象，人心乃是万般灵。为人何苦不知想，为何苦苦陷财淫。多财多怨多害己，越贪越穷越祸身。兹幸阳春旋有脚，人酷贪财损廉贞。前日欲修推世窘，皈依神教好修身。好彩今逢时运就，竟然又不见修心。不修也罢频贪利，私开押当图利深。每月三期加一二，旧烂准赎螨断斯。又再加行放闰子，算盘滚利削穷人。若是借钱一千者，每日按收四十文。收够一月三十日，连本带利算赔清。论来重利盘剥辈，无量无边罪缠身。条忽难防无常到，枉费营算利钱深。狗命归阴无限苦，留得财帛妻子倾。每日菱花妆巧样，邀来惹汉酒同酌。白扇急煽干新冢，三朝九日嫁郎君。多少银钱与绸布，随妻作奁益汉身。虽然尔死眼不见，旁观人等替伤情。一人叹息九人怨，请看利毒一总倾。当日贪谋今报应，枷镐狼魂受冥刑。生是夫妻忘念死，管汝槌打又抽筋。劝世须知莫图利，莫贪莫黩尚公平。勿昧离心行赔算，利毒家囊不永兴。有道之财应份取，神欢人喜广经营。仪狄造酒休贪饮，酒能亡国禹王云。男人好饮必生乱，妇人好饮荡淫心。此醪酿饮嘉宾宴，那教男女混沾唇。世人莫作等闲话，劝世安然享太平。帝我经敷衍重重诫，万载流传救劫箴。
稽首致心皈命礼 盖天古佛，无量度人，昭明翊汉大天尊 三称九叩
钟离祖师赞曰
圣经降红尘，海湖波浪澄，慈航泛来往，渡心不渡身。虽是船无底，佛把善来沉，此中含妙道，有志细搜寻。惟愿人心顺，改恶向善行。万劫凭消迅，足下紫莲乘。
盖天古佛，龙图救劫真经全部终。
结义桃园共生死，结义桃园合忠心
上礼经文十二
孔圣赦罪真经
十二 古佛传诵
孔圣救劫赦罪真经全篇
孔圣赦罪真经
孔子文章第一先，世人见有几人贤。有人记得贤人语，胜似桃园洞里仙。
劝君莫要争闲气，会打官司也要钱。我在他们有远亲，别人把我不为人。
在家就道江湖好，出路方知做客难。行路千山及万水，百般道路百般难。
不如归家耕田好，半年辛苦半年闲。人在世间几十年，人生人死在眼前。
随高随低随禄过，或长或短或里范。自有自无休难息，家贫家富意由天。
贤男贤女敬父母，贤兄贤弟不分居。贤孙贤子来相顾，贤侄贤叔胜功书。家豪富贵莫相欺，莫笑人贫穿破衣。深山树木有长短，莲花出水有高低。
朝晨睡到日头落，黄金何日得随身。你容为官也是难，不如教子学耕田。
粘米做饭白如雪，糯米舂齐转似锦。笋出土芽总得食，恭生誉舌摘求剪。
寒来烧起炉中火，不管山岭雪满天。有子之人贫不久，无子之人富不长。
有兄有弟不和顺，忤逆儿生也是贫。有酒有肉多兄弟，患难何曾见一人。
打虎不过亲兄弟，上阵不如父母亲。男人勤耕家富贵，兄弟和睦不分居。
见人富贵心欢喜，莫把心头似火烧。为人莫作亏心事，半夜出门心无亏。
入山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。勤耕勤种般般有，懒作生涯件件无。
只有懒人无闲地，及时种作及时生。劝你贫人须早起，早起三朝成一工。
家下贫穷儿子苦，少年受苦有好时。世间人无三代富，也无三代做贫人。
世上为人修好心，儿孙绵代得昌基。为人莫矩贪花酒，不怕家有半量金。
天秤称来也会了，天半量来也会贫。劝君为人莫相斗，会打官事也要钱。
人家有钱莫去溜，家贫家富总由天。富贵前生命注定，贫穷会里自甘心。。
家下和时贫也好，不义注富意如何。父母忧心因子好，夫不烦恼是妻贤。
父母在生不孝顺，死后何劳哭鬼神。千哭万哭一张纸，千拜万拜一炉香。
灵前果供恭般有，不见爷娘把口食。只见棺材与木板，万钞盖面不还乡。
有钱买得千般物，有金难买亲爷娘。奉劝人家养男女，养男长大要有姑。
女大配奉别人儿，别了爷娘要成亲。爷有三年多辛苦，娘有三年受苦辛。
左边干处换儿睡，右边湿处娘身眠。一日食娘三含乳，三日食娘九餐浆。
点点食娘身上血，娘身老了面容黄。男人长大行孝顺，女拜血般谢娘恩。
奉观一家兄和弟，兄弟说话要高低。兄弟万事莫计较，都是爷娘酸下告。
见人兄弟不和顺，一日无钱不念亲。奉劝女人敬丈夫，五百年前结好绵。
千日有夫千日好，一日无夫不值钱。父母恩深总有别，夫妻义重也分难。
人在似鸟同林宿，大限到来各自飞。万事不由人计较，手指何曾生得齐。
六十花甲掌中轮，算来由命不由人。若还由人不由命，都做官人谁做民。奉劝世上有钱人，多买衣裳著在身。你看世间有钱人，只重衣衫不重人。
善恶到头总有报，只争来早与来迟。黄河自有澄清月，岂可人无得运时。
佛在他家有远亲，别人把我不为人。五行不顺被人欺，常有人来说是非。
心下不曾行恶事，思量人善被人欺。越奸越巧越贫穷，奸巧原来天不容。
富贵若是奸巧得，世间呆人吸西风。池塘水涨今朝满，花谢库人昨定知。
梧桐叶落根还在，春秋再见又相逢。凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲。
能使英雄为下贱，解教富贵作贱贫。衣衫褴褛朋友笑，田地消磨骨肉臭。
不信但看乡塘内，眼前里败几多人。万事不由人强求，何须苦苦用心谋。
有朝一日严霜到，只见青松不见花。嫩草怕雪雷怕日，恶人自有恶人磨。
天日有临皆是定，人生何用恶心为。美酒此有二三盅，饭食饱醉贮一无。
不欠官钱正私债，信居买卖要公平。世间惟有耕田好，惟有耕田足衣粮。
谋人妻子点人田，富贵荣华有饥年。莫道眼前人不见，分明积在子孙边。
年少莫作亏心事，花开能有几日红。屋破须知连夜雨，行船船却被打风。
今日不知明日事，是非莫听小人言。自古人人有长短，岂知谁短与谁长。但将抬眼观螃蟹，看你横得到几山。不信但看檐头水，点点滴滴不差移。
奉劝积善诸君子，子孙历代得兴隆。传家必须买一本，孩把良言执心隆。
娘看孩儿如珠宝，爷看孩儿像团金。儿睡干床娘睡湿，不敢乱动把儿惊。若是孩儿开声哭，急忙将乳哄儿停。三年喂乳吃娘血，娘黄肥瘦不像人。
若是孩儿有灾病，娘忌油荤睡不宁。父忙请医来治病，娘急许愿又求神。
高低玩耍娘挂虑，池塘行走父母愁。慢慢养到六七岁，父母费尽几多心。
此时将儿来送学，想儿读书做好人。日月如梭容易过，十六七岁儿长成。
读书功名犹未就，婚姻时候又来临。请媒访查贤娘女，要与孩儿结婚姻。
择日就买羊猪酒，三茶六礼过聘金。富家请客三五日，贫穷也要请六亲。
新衣彩桥都完备，操尽父母几多心。娶得媳妇真欢喜，都说堂前有奉承。
为儿该知父母苦，媳妇理当敬双亲。谁知有等不肖子，娶得妻来变了心。
回家父母将他劝，儿反恶言理双亲。妻子出言将他骂，急忙启笑赔小心。
若有功夫叫他做，他就吵闹要分居。不说哥嫂儿女众，就说父母又偏心。
媳妇吵闹假寻死，儿子动刀要杀人。父母恐闹出怕祸，不得不已把家分。
情动母舅众伯叔，姑娘表叔老村邻。父母当众分田地，树木家产古照分。
写下分单为凭据，儿媳妇另住自做人。就有丈人妻舅子，姨娘姨夫姨人情。
岳母舅娘多热闹，父母亲得冷冰水。实在看到不过意，兄弟轮月养双亲。
二老气得情愿死，愿见闫罗把药吞。人说养儿来待老，不如无子尚安身。
倘若父母有灾病，不见儿媳问一声。若是亲朋来问候，他说老病是常情。
不见媳妇茶和水，不见孩儿请医生。也不来守也不看，空坐寂静独安身。
有日父母身亡故，抬口棺材装了身。儿媳满门假悲哭，有曾哭得转还魂。
三七五日埋葬了，也算还却父母恩。有等豪富开堂祭，请僧接道来念经。
此时虽有猪羊供，那见父母进嘴唇。多头费钱敬父母，算来都是请天亲。
茶水汤粥时时有，好过死后守空灵。臭澡屡尿要洁净，强过设斋与念经。
这样莫说神鬼佑，父母眼见已令情，我们不将父母敬，又恐儿孙照样行。
自古好丑丑有报，天眼恢恢不顺情。忤逆还生忤逆子，孝顺仍生孝顺儿。
古时人老号生子，善恶报应有分明。侯大骂父遭雷打，亿妻不孝火烧身。
侯二打母毒蛇咬，他妻不孝虎狼心。侯三夫妻多行孝，得中状心受皇恩。
孟寂孝母哭冬笋，董永葬父卖己身。五剪发街前年卖，万古传名到于今。
报应不影不差分，劝君急早回头心。多多孝敬父母恩，即是父母不在世。抄本教训子侄们，口教后生多不信，有书与他看假真，唤醒世间有理人。
若他见时难得见，若他归时难得归。要死人见重粗见，只得三魂洞里回。
妻好自然家合睦，子好劳何父娌前。不信但看宴中酒，杯杯想敬有钱人。
利刀割肉想疼痛，言语伤人恨不回。谢天谢地好得道，若看人心结火烟。
善似青松恶似花，青松谈论不如花。有朝一日临雪降，只见青松不见花。
心中不可作恶事，天地神明日月知。恶人害我多般事，自有阴神多监时。
我把好心多敬重，他生恶意反成非。仍言笑语莫恶开，善口佛神进近临。
世事舅君牢记取，人善人欺天不欺。不结子花有要种，有义之天功莫欺。
人贫衣破语声低，马瘦毛长力骑欺。天上分平量长短，何不风头把自量。
交友莫把返心待，一日无情便放心。四海云游吕洞宾，莲花基上如忠心。
生人口要争头角，原来几多弟兄心。君子洛洞渐持贫，莫将颜貌面相评。
我有黄金千万两，不见亲人也见亲。朝见黄金我有召，正见亲人也见亲。贫在旁边人不识，富在深山也去寻。贫富中间莫相欺，看来贫富一般齐。贫家自有贫家役，财高气大莫相欺。海水长流游不尽，未知豪富在何人。
行尽国王天下路，世间难有好心人，黄金使尽书难尽，使黄金书重钦情。
他日成名我怨问，霓安问书钦没人。风流才子正当时，霓安问书没人如。
养登七岁好钦勤，习读文章没懒心。斋娘送将入学校，从师教训恶书勤。男见富贵他从天，也读文章也作田。千般宜心须早勤 ，若不用心就过春。
莫恨家贫因身苦，受饥不死又逢春。我问青山几时老，青山问我几时闲。
少钱笑我白头翁，花开能有几早红。我见几人多富贵，几人富贵反贫穷。
用过池塘金玉前，花在闲中被恶风。今日不知明日事，休争斗气一场空。
凡人富贵莫相欺，日月轮回转有时。劝君莫睡日头红，早起文章当一通。
男恶勤耕女恶织，免得求人落下风。莫欠公钱并私债，国无烦恼家无忧。
人家豪言莫相欺，休笑人穷穿破衣。东海老龙南海会，弱龙自有上天时。君子虽贫知礼义，小人作言便欺人。才子读书好行便，书中爵禄何谁欺。
十条大路从头说，世间男女速须知。一劝孝顺敬父母，二劝君子习文章。
三劝世人勤耕种，四劝娇娥小女娘。五劝经文做买卖，六劝良善莫争强。
七劝世人敬长上，八劝和睦低乡常。第二忠良劝世间，富贵贫穷命定先。
石崇宝贵传天下，有钱子也是闲人。少钱花也莫多贪，养女恶成双对女。
欠人钱债早中还，死后归阴黄泉路。阴神罪及也是闲，第五忠良劝世间。
供养父母命定安。在生不养黄泉路，百味灵前也是闲，第六忠良劝世间，
劝人在世莫心奸。螨人财物半世知，百般计较也贫穷。第七忠良发催忘，流在觉也发是闲。第八忠良劝世间，自叹命中不烦安，几多同年坐官人，一样人心几样心。一般茶饭一般粥，同时天光同时夜。日乐不知何日穷。
致心皈命礼，孔圣救劫赦罪大天尊
孔圣救劫赦罪真经全卷宗终
上礼经文十三
西方佛祖渡人归仙真经
十三 古佛存诵
西方佛祖渡人归仙真经全篇
香赞
炉香结彩涤腹心，清朝佛，礼忏悉，遥闻瑞。气结祥云，听妙法。音威灵，显容身。
南无弁尼佛菩萨，摩诃萨，三合
南无十方三界诸菩，摩诃萨
净口咒
浊言俱涤净，摩诃修利云，修身华言咒，即是萨婆诃。
净三业咒
三业如水清，诵读法诀音，诸邪皆远避，郧居娑婆诃。
共奉真言
香焚瑞气薰，持奉金刚神，般若波罗密，宅坛真虔诚。
修身法言咒
南无哆罗耶耶，此俱罗耶，此俱谛，谒谒喃，菩提萨婆诃。
奉请四菩萨
奉请降龙西弥大菩萨
奉请降虎法灵大菩萨
奉请消灾降福弥大菩萨
奉请秘然陆中水菩萨
奉请四大神
奉请水晶士力金刚神，水子
奉请赤声贯火金刚神，火午
奉请气毒大王金刚神，木卯
奉请铲土铁石金刚神，土金酉丑
开经偈
佛吾乃西天大觉王，慈悲喜舍度十方，惟愿善人修身早，炼透玄机谢法王。三称九叩
西方佛祖，渡人归仙，真经上品
祥光蔼蔼编，端坐九品莲，佛吾乃消遥处，位镇极乐天。辖管四界地，法力配苍天。目观遍下界，风俗大变迁。黎民遭困苦，慈悲应恤怜。命童推鸾车，飘飘降东州。罗汉合掌敬，金刚候鸾前。胸中开法度，降下波罗焉。题笔醒修炼，诸生听妙言。修身欲本性，忍气灭前愆，肃静化五浊，方修炼法绵。既若欲归果，戒绝欲心坚。既若欲归道，断味灭含烟。既若欲成圣，应积万六缘。既若求神圣，亿万善当先。修圆结四品，丹成上九天。
虽分儒释道，无影亦同缘。非亲非得见，非影共法绵，非因焉耐炼，非炼岂能迁。因缘结一品，而后化十千。脚踏莲云庆，身端内蒲圆。熟阳并熟阴，袖藏乾坤天。熟阴并熟阳，轮流转世间。六合长春丹，八卦妙无编。
饿开瓶丹嚼，渴饮海中泉。炼丹就此品，非佛也是仙。背戴青锋剑，斩邪魔万千。宝筏传妙典，救难法无边。甲乙丙丁火，大道无后天。万法从心欲，五行全在坚。黎民识其意，百灵护身边。一乡识其意，扫荡邪魔先。一党识其意，消灾寿重添。人人识其意，能知过来仙。天下识其意，万古太平年。
致心皈命礼，西方佛祖渡人归仙大慈尊 三称九叩
准提菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，闻经至妙，同声合掌而颂曰
佛祖降妙法，传经是释迦，惟愿众生等，修身炼妙法。如有灾害颂，消灾赐荣华。紧默法诀咒，海中自有槎。念时通三界，百灵诸菩萨。至妙波罗密，佛号摩诃萨。顶礼三叩首，威灵降护法。涤净焚香诵，忏悔礼菩萨。
即说真妙诀
奄，嘛密吧，密牛，奄，嘛密吧，密牛，若有功德重，喜渡上莲蓬。
度噜 度噜，度思明思。俱罗耶，思不罗，思罗利，得重经功力，弥陀接引上天梯。般若乐重重。
西方佛祖，渡人归仙，真经中品
佛祖降下东天，且表前注三间，分分阴阳造化，混沌辟地开天。忙忙查查闪佛，暗暗睛睛飘烟，初时上下忽忽，上下并无人烟。无圣无神无主。无民无群无仙。独佛我镇西无一，忽然口吐三烟。故化结成三宝，放出霹雳开天。一莲生产一莲，广化无数群仙。产成仙神亿载，而后分分天。上有宿神星斗，下有地祗雷鞭。造成海丁禾树，而造水火山川，故又分民分主，造正阳世三间。有福贤保作主，有能为将司权。男乾女坤因配，万物赖雨发鲜。岂不安然盛世，太平有几千年。不觉而今大变，人伦不敦道焉。日积月累罪过，酿成似海深渊。万民俱遭劫数，处处死难苦连。乃是自造自作，慈观谛释悯怜。自叹自思自惨，因惜万物难言。过来作经挽转，复回世上光天。佛吾降此喻当醒，过后又有经传。上中下界诰尽，降笔修身止鸾。
为善遵持佩服，赐尔福禄无边。为恶从法改尽，也有赐福寿元。忽降修身哆利，宜当广种福田。勿断佛我之性情。无弃佛我之道传，清幽更深曰念，消灾转赐安全。虔诚不可亵倦，能改祸患前愆，此是修身为本，立志炼透经焉。识透玄机妙典，脱迷援上九天。再有真实诵念，凡身岂无仙缘。人与圣神一体，仙与善童比肩，因凡不修不炼。迷途岂化成仙。慈悲传下道炼，众生反谓虚言。即有凡心月眼，怎慧得见众仙。试看空中明月，请听天宫雷言。昭昭宿神星斗，照照地界山川。不漏善恶半点，善昌恶殃定然。寿夭穷通注定，百般为善当先，佛仙全凭善体，岂有无善登仙。论起仙神修炼，苦修不计千年。一世因缘积后，二世识功满千。三世修来终此，四世培植根源。五世修不厌倦，六世刻苦熬煎。七世铁穿耐炼，八世苦磨脱缘。九世功圆果满，十世离地登仙。非仙而得此炼，非凡而焉耐此坚。修仙还须炼苦，先苦而后结缘，成仙证佛非易，立志务要精专。休犯戒杀罪过，切记戒身真言。勿得非为妄作，莫贪口腹烹鲜。积下无边功课，不辞苦炼心田。广修德深道厚，离尽万利当先。不生不灭不垢，不朽不减不迁。历尽三千世界，身藏八卦蹈天。往来百灵护卫，使应乾坤妙玄。许多万法相立，苦难寻声救援。又有灵光一点，挽转俗善风旋，此是修身妙法，破透天关道玄。极乐国土世界，永不离过东沾。不分阴阳宇宙，不有昼夜相连。即是讲道说法，佛法实不虚传。即传摩诃修利，菩提罗汉之间，释迦弁尼宫里，消遥快乐无边。奄奄法力万贯，牛牛放出慈航。慈航放来普渡，渡的善果因缘。善重因缘果厚，早把觉路归仙。
致心皈命礼，西方佛祖渡人归仙大慈尊 三称九叩
华严菩萨，普首合掌而颂曰
西方佛祖降妙经，历来广渡众善恩，同登有缘归觉路，团圆齐觉到西程。
即说真言曰
奄哑牛，牛牛嘛迷牛，虔诚持诵现华容，逐云彤，施法弘，如有灾害染，眨其散山峰
西方佛祖，渡人归仙，真经中品
修身经，修身经，一字一珠藏内音。若能醒，向善心，洗涤焚香诉前程。
此经谕，可能灵，悔过前愆忏悔清。忏清了，今前行，载因积果留后人。
积果因，如镜明，便有波罗来相迎，慈悲引，有缘人，不觉转眼脱迷津。
脱凡身，见诸神，佛把前因告人人。渐风转，见太平，路不拾遗是古春。
妙经典，最珑玲，天神地祗也欢欣。欢欣尔，诵经人，诵念即到降吉星。
常照耀，满家庭，此是栽花似兰馨。困果满，赴西程，便是上界一洞真。
空色影，养性灵，般若波罗现容金，又无佛我，兼无人，不生不灭罗汉身，
无众生，无他人，即会南海观世音。仁是里，德为邻，修满三千路同行。
开迷镜，照眼明，彼得尊者会观音。何以故，菩提云，有法无法全在心。合掌敬，佛祖云，愿解说说诲谆谆，无法者，何得灵，以法为妙渡凡身。
须菩提，参拜云，欢赞西佛妙法经。莲台敬，听妙音，原是波罗礼相称。
说法者，放光明，屏开万法说群英。白佛言，愿修身。修得身来证大明。
朝偈谛，务心勤，持诵经功在精诚，或归道，或为神，佛将善果告缘因
渡果因，离凡尘，惟愿诸辈黎庶听。宜悔心，把道行，回头栽花种果因。
栽善果，表前程，听佛喜舍慈悲心。施大法，皈佛名，色相皆空是上乘。
若皈法，妙入神，苦海慈风泛浮云。既做僧，三宝因，波罗渡的素心人。
潜服气，密炼形，得耐苦修便成真。踏莲景，步乌云，弥陀引上白莲心。
此归正，永无尘，脱离苦海迈群伦。但愿尔，众善人，早向慈航来问津。
耐遵守，勿妄行，有日浮云遍上清。功圆满，驾奇云，款款祥光伴金身。
三千道，朝皇宸，原是前生有善因。那时节，遍山林，消遥快乐不计春。
朝菩提，会观音，莲台合掌伴群真。仙佛圣，一齐临，较法演传此仙经。
欲降世，显威灵，能殄邪魔化灾星。罗汉言，当奉行，持诵金刚护随身。
弥陀咒，有万灵，三宝佛法咸钦承。菩提谕，降下尘，名号法诀万宝经。
欲若要，登蓬瀛，存诚持诵自有成。妙法语，保康宁，诚求必得万事兴。
瓶柳洒，洗万民，谪消灾障降祥祯。慈风起，甘露临，消浊放光法轮新，
雀含柳，伴青云，现于云里听经声。五更时，务虔诚，焚香秉烛诵谒经。
瑞气分，结祥云，放出祥光降六丁。领天命，禄功呈，塑望期日备细陈。
将功果，告分明，降下天宫赐福中。感天庭，赐寿句，善重为凭灶主升。
朝宜谨，夙要诚，持诵三台北斗听，须戒惧，奉可灵，顶上彤云有神君。
有朔望，有期神，涤腹礼忏报圣心。神现影，圣现身，心应能对于神灵。窥无影，听无音，空空色色系乌云。色皆空，异轮明，议传多法与妙经。
诵妙典，有神灵，诵之一遍保安身。欲拔尔，归大明，喜渡凡间众缘因。
致心皈命礼，西方佛祖渡人归仙大慈尊 三称九叩
斗战胜佛颂曰
佛祖道法高，传经天下曹。慈恩本浩大，欲把善人超，若能醒妙意，苍天备锦袍。若能虔持诵，有日自消遥。屡世身荣显，代代是贤豪。
佛吾本释迦如来，愿解法说渡善人。敲钟菩提同泛界，并及面弥山王佛。
六合长春佛，宝世珠光元寿佛，南方三千六偈佛，陀山五百罗汉佛。涅盘会上诸尊佛，西弥陀山大法王。清静佛，光明佛，琉璃宝光佛，眼光佛，道德佛，诸咒金刚佛。三百六十佛，三万六千佛。恒河沙数佛，亿万功德佛。南无西方阿弥陀佛，陀佛生陀佛。巍巍幢幡引善升，号本极乐处。
法界特来候诸佛，佛恩清东土。广法十方善为佛，意为来普渡。故将道传破善人。
何以故，菩提参答曰
如来法力与天高。吐出万宝把善超，欲超群生归正果，引导十方乐消遥。
白佛世尊，蒲团之上，叩参而答曰，
如来解法所说听，讲法而生法，忽慈善听，有法者，则不能解佛所说，无法而有法，真真法。则解听炼法，则有法。如来解法所说义。而凡不能解其法义，有善而解其法，此是佛法。若向善人之，受持读诵，无量无边功德。若有人能破其法听，则受三千法界。而进大乘佛法，而不能解说义。是不能解佛所说法，有佛而得解佛所说义，一世人法，则为谈说。如来得阿耨哆罗，三藐二菩提，故知般若波罗密多，如有因缘会，引渡极乐国，引渡极乐国。萨婆诃。
观音菩萨闪出莲台，稽前而作颂曰
奄哑牛，奄哑牛，合掌莲台赞经功。复说问功果，般若味重重。佛吾施大法力，杨柳遍山峰。洗涤凡间净，四处挽醇风。解法传下界，安富又尊荣。法传于上界，诸神也钦容。法传于地府，鬼崇脱冥中。法传于万方，万方则兴隆。法传于四海，海婧化鳌龙。万法诸妙诀，妙诀法无穷。拔生能渡死，济世万般荣。沉沦苦海化，常在慈云风。慈有千万变。救世显神通。或于云里现，或现出海中。海中生莲锦，云里现金容。复说诸妙咒，救世诸法诀。苦炼长春咒，不生永不灭。空空相，咒复说，无眼耳，无鼻舌，无生死。无朽灭，寿长生。阵万劫，救患难。若有人持诵，兵戈自消灭。朔望持香诵，灾难离推折。若有灾难诵，千灾化脓血。金刚临护佑，罗汉共喜悦。万佛波罗密，百灵诸法诀。救世诸般若，鬼惊神欢悦。救世诸般难，灾厄永消灭。求嗣朝礼诵，天降麒麟满家业。求谋诚礼诵，万事亨通四时节。求名勤持诵，魁星点名上金卦。枷锁默诵念，渡出囚中免罗灭。家宅虔持诵，人安物阜神欢悦。百般勤持诵，荣华富贵降重叠。南无如来佛，降下诸妙诀。诵读一千遍，一身灾难灭，诵得一万遍，全家保安业。诵得十万遍，脱凡上金卦。
复说诸咒曰
转罗稽首请，摩罗奉诸神。兴罗吾敕令，偈罗急急临，哆罗即现圣，谒罗显威灵，吼罗降魔道，吧罗放光明，陀罗显地祗，婆罗降天神。施罗灭万难，奄罗救善人。哑。罗百法咒。奄牛得安宁。佛说十四咒，诸诀是大神。
洗心涤其性，焚香表圣诚。致心朝佛念，俯掌叩佛神，愿皈十万佛，法界归西名。不断佛善性，勿辞诸善行。自受功圆满，足下白莲迎。弥陀来接引，幢蟠盖随行。金刚共欢悦，罗汉会缘人。善性诸子弟，团圆到西程。西天极乐国，永远得长春。
长老须菩提，蒲团坐上合掌颂曰
舍利法无品，脚踏白莲心。金身空色影，无坚无疑心。爱则盘九品，闷则听八音。消遥无穷尽，乃是一片心。家居岫遥岭，快乐并长春。卧在白云影，闲居十岛春。悠游告不尽，愿生学修心。初时修心者，戒断其欲心。后炼息本性，三斋戒其辰。虔心并诚意，真心奉忽神。袖帐炼法品，读诵法诀音。香烟绕云顶，百法应随身。五更表清静，灯花素宴诚，法能明心性，养心赐寿匀。千真并千圣，祥光伴佛临。一现莲花锦，万圣尽同明。降魔除邪尽，转灾赐吉临。波罗波罗耶，真实不虚言。摩丘摩丘诀，但愿尔心诚。佛法经告尽，此是明心经。有人诚持诵，千灾化为尘，日日常持诵，全家享康宁，世世虔持诵，慈航渡津迷。有人抄录送，添福赐寿龄。经传上下界，阴阳得安宁。刊刻传天下，万古显其名。愿以此功德，普及传一切。佛法与众生，皆共成佛道。
即说真言曰
奄谒谛，奄谒耶，婆罗尼耶，尼婆庐耶，庐阿尼耶。此里尼耶，摩诃迦耶。南无摩诃般若波罗密。
西方佛祖，渡人归仙，真经全部终。
上礼经文十四
十月胚胎目莲经
十四 古佛传诵
二十四孝经名位
汉文帝汤药自奉，孝莱子彩衣观亲，吴帝舜孝感动天，同仲由负灯奉亲。
晋阳香隘虎救父，朱寿昌弃职寻母，汉董永卖身葬父，周闵损庐衣顺母。
汉丁兰供相事亲，周曾参三省其身，陆公纪怀橘奉母，庾黔娄尝便虑亲。
魏王衰闻雷泣墓，黄庭坚涤亲溺器，汉蔡顺桑黑奉母，汉黄香扇枕温衾。
汉姜诗踊泉跃鲤，汉郭臣埋儿赐金，汉汪革行庸供母，晋吴祥卧冰求鲤。
亚孟宗天落竹笋，晋吴猛姿蚊饱血，周剡子鹿衣求乳，崔山南乳姑不怠。
莫叹西方远，西方在眼前，诸佛诸祖降，众僧向西天。南无迎请圣菩萨。
荐（亡）会启目连宴开，今有阳世不肖男，合孝从寺，恭就，神前下跪（叩首，叩首，九叩首）亲身领受挑经卷
我是佛门关弟子，修行救世往西天，上禀十殿冥王主，目连僧者大孝心。若有父母行善字，因为桐油不点灯，子孙跪拜求观音，风吹果叶遮娘身。
南无云登路菩萨
稽首三界尊，皈命十方佛，生我今发弘愿，诵念怀胎经。上报四重恩，
下忏诸罪孽，从此行真心，同登极乐园。
今时有子行孝心，一头挑母一头经，经向前头背了母，母在前面背了经。
经连母亲横挑去，山林树木两边分，大树见了连根倒，小树见了乱纷纷，
左边挑得肩皮烂，右边挑得血淋身，老母怀子十个月，子挑老母一时心。
即向西天投佛祖，三步一跪求师尊，请问灵山多少路，十万八千有余零。
莫讲十万八千里，再加十万儿也行，一到灵山朝佛祖，二到佛堂请经文，三跪祖师赐经卷，赏到一本怀胎经。经中胎内数行字，字字行行报母恩。
正月怀胎在娘身，无踪无影又无形，无形无影和胎中，不觉有朵在娘身。
二月怀胎在娘身，老母心中欢喜真，口尝热茶不思饮，饮热恐动儿在身，三月怀胎在腹中，进在胞胎是儿真，行路恐惊天和地，坐卧房中不出声。
四月怀胎在娘身，日日夜夜忧愁心，思想买来梅子食，又想邻家李子尝。
五月怀胎在娘身，老母气软弱在心，转回报父母来解，解过旧病安花新。
六月怀胎在娘身，老母时常闷在心，东家不请娘不去，西家来请娘不行，
七月怀胎在娘身，老母肚吕不稳心，翻来覆去睡不着，一夜摇动到天光。
八月怀胎在娘身，身重脚轻路难行，西边身重难过日，坐在房中闷沉沉，
九月怀胎在娘身，身中疼痛步难行，一愁孩儿不落地，二愁孩儿不离身。
十月怀胎在娘身，恐怕孩儿在路生，疼得娘心肝肠乱，母是闫罗殿下人。一阵痛来复七魄，二阵痛来落三魂，娘望上天天无路，娘要入地地无门。牙齿咬得生铁断，两脚顶踏地皮穿，结发夫妻心不忍，洗手焚香愿圣神，
一愿南唐圣母主，二愿南海观世音，三愿家神保脱生，是男是女早离身。生儿落地哭一声，全家大小放欢心。孩儿落地哭二声，老母如同复生人，
孩儿落地哭三声，炉子烧起三味薪，暖盘香水洗儿身，洗得孩儿身干净，
将抱衣裙抱儿身，左边干处儿身睡，右边湿是母身眠，左右两边都湿了，抱儿腹内到天明，一日食娘三餮乳，三日吮娘九奶浆，娘奶不是长江水，
不是山林树木浆，口口食娘身上血，母亲年老面皮黄，孩儿不知母辛苦。一岁二岁横床睡，三岁四岁离娘身，五岁六岁巷街走，七岁八岁入学堂。
九岁十岁闲戏耍，十一十二学读书，十三十四求婚配，十五十六结良缘，十七十八承家业，十九二十报母恩。养儿不知娘辛苦，养女方知母亲恩。
有等之人不孝顺，顺妻言语逆母亲，父母说了两三句，回头反言四五声。父母正是生活佛，不用灵山拜世尊。世尊乃是如来佛，老母如同活观音。
说尔善男并信女，不敬父母敬何人，母病之时心不稳，恐防阴司地下魂。堂上画像容何在，悔追孝顺也可行。在日不顺父母言，后来槌胸悔是迟。三日不食阳间饭，四日就到望乡台。望见男女肝肠断，闫王不肯放回来。千哭万哭一张纸，千拜万拜一炉香。灵前供奉千般有，那见亲魂来口尝。父母在生不孝敬，死后何劳敬鬼神，黄是金来白是银，有钱难买父母亲。在堂之日不敬亲，不敬父母敬别人。孝顺还生孝顺子。忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴不差移。长江后浪催前浪，世上新人替旧人。堂前椅子轮流坐，媳妇有日做婆新。阳间秽污一盘水，阴司造下血湖狱。荀奉目连僧传道，三年忏了血盘经。沐浴齐戒报母恩，迎请西天如来佛，
超度亲灵上天堂，得生莲花消遥路，遵从经典报父母，弥陀引上快乐天。
南无超生界菩萨
水海龙王送上界，诸佛祖师迎接来，在堂父母坐莲花，换过娘身早超生。礼佛听经求忏悔，洗净娘身上天庭。
南无求忏悔菩萨
离别地府到天堂，花柳红绿任君妆，前生罪孽永消散，参朝上帝赦生天
向报恩完毕回坛诵经忏悔
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，生我今见闻得受持，愿解如来真实义。
观音救苦经
南无救苦，观世音菩萨，百千万亿佛，恒河沙数佛，无量功德佛，佛告阿难言此经大圣，能救狱囚，能救重病，能救百难苦。若有人读得一千遍，一身离苦难，读得一万遍，合家离苦难。南无佛力威，南无佛力护，护人无恶心，令人身得度。回光菩萨，会善菩萨，阿育大天王。正殿菩萨，摩正菩萨，摩丘摩休，清净比丘。宜事得散，私事得休。诸大菩萨，五百罗汉，救护弱点子，普及亡魂。悉皆离苦难，自然观世音，缨络不须解，勤读千万遍，灾难自然得解脱。
信受奉行，即说真言曰：
今波今婆帝，陀罗尼帝，尼阿罗帝，菩提沙婆诃，摩诃白衣大慈，五印心，陀罗尼，旨首慈心。婆罗羯帝，从闻思修，三摩羯地，镇海潮音，应人世间，随有希求。必护如意。
南无本师释迦圣佛
南无西方阿弥陀佛
南无宝月智严光音自在王佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无白衣观世音菩萨
前印后印，降摩印心印身印，陀罗尼。
生 我今持诵秘密神咒（三叩）
惟愿慈悲降临护念
即说真言曰
南无喝罗恒那，哆罗夜耶，南无阿利耶，婆卢羯帝，铄钵罗耶，菩提萨垂婆耶，摩诃萨垂婆耶。摩诃迦卢尼迦耶，奄，多利，多利咄多利。咄咄多利，娑婆诃，观音示现。志心皈命礼，海岸孤峰处，普陀洛伽山。正法明王，圣观自在，发凝翠黛，唇艳朱红，脸透丹霞，眉弯初月，世称多利。时号吉祥，皎素衣，而目焕重瞳。坐青莲，而身迎百福。吃接危苦，声察求哀，似月现于九霄，如星分于众水。除三灾于灾劫，灾变不灾。救八难于难乡，难翻无难。大悲大愿，大圣大悲圣。白衣观自在菩萨，摩诃萨。
白衣求嗣塔礼，志心皈命礼，海中涌出普陀山。观音菩萨在其间。三根紫竹为伴侣，一枝杨柳洒尘凡，鹦鹉啣花来供养，龙女献宝宝千般。脚踏莲花千朵现，手持杨柳度众生，大悲大愿，大圣大悲，白衣重岂感威权。观贡音菩萨，摩诃萨。
愿以此功德，诵经荐灵魂，普及于一切，超度往生天。
诵经功德，不可思议，幽冥界内尽遥知，释放出血池，稽首依十殿大法施。
南无生天界菩萨 为亡求忏悔，亡灵志心朝礼
一拜忏了千年罪，二拜忏了万孽冤，三忏贪嗔凝爱欲，四忏地狱中成空，五忏五荤同破戒，六忏六贼归正行，七忏血湖变莲花，八忏一切罪消灭，九忏九玄并七祖，十忏亡灵早超升。
今忏，罪灭，诚求，脱生。天开放赦宥，阴阳两利安。
亡灵忏悔已周全，复请亡灵回位先，听法阴间开赦宥，跟随法力往生天。天魂既来降，七魄以来临，太上老君言，亡灵安位坐。南无安位坐菩萨。
目连经
发愿早修无量果，救劫栽培净土生，若报父母因缘事，世世代代报深恩。三起真经六百卷，一头挑母一头经，经向前头背了母，母在前面背了经。
左边挑得肩皮烂，右边挑得骨麻酸，请问灵山多少路，三万八千有余零。
血湖池内来救母，将把怀胎经叹情，正月怀胎在娘身，孩儿胎内结真形，花根端正初结果，血脉调和现养身，二月怀胎在娘身，阴阳水晶定花期，前世有缘天配合，因为接嗣得成生。三月怀胎在腹中，孩儿四肢结身形，思想前班又到后，命中注定莫强求。四月怀胎在母身，儿在腹内五行通，母身气脉渐虚弱，精神日时不相同，五月怀胎娘身软，骨疼身酸不安然，转回外岳来改过，改了罪旧安花真。六月怀胎母腹中，或男或女听时生，尝食酥酡无口味，朝夕行坐要小心，七月怀胎怕远行，高低步走实限辛。孩儿肚中平稳住，母腹犹如重千斤，八月怀胎惊母心，不知胎内几时生，坐在房中难过日，天地默佑产平安。九月怀胎腹中惊，恐怕孩儿半路生，把娘心肝肺肚乱，疼得娘身花肠断。十月怀胎数足满，产下之时秽污身，孩儿分脱全家喜，焚香拜谢祖先神。抚养成人多长大，报答天地大德恩。跪请释迦来救母，血湖池内变莲花。石火电光能度河，可怜在世受奔波，伤牲害命聚财广，行为只贪酒色多。毫厘转轮人无数，善恶簿内定不差。差上铁床铜柱狱，言语哀告慈悲脱，我今悔恨修行晚，免得来生变马鹅。累世冤孽因兹忏，忏悔之日赦罪脱。人人有为真性命，生死谁能念弥陀，佛在西方来接引，法变血湖花莲朵，诸佛诸神来下降，诵念真经鬼神多。一报天地盖载恩，二报日月照临恩。三报国王水土恩，四报爹娘养育恩，五报移乾睡湿恩，六报血浆乳哺恩。七报祖宗功德恩，八报朝夕教训恩，九报父母魂升天界，十报亡灵得超升。
南无报恩德菩萨
上礼经文十五
破胆律经
十五 古佛存诵
雷部主事，罡官王大帝降破胆律
破胆律，破胆律，三十六天定黑籍，有人犯在雷霆手，古往今来不赦一。报有早迟，罚有轻重。食犬者，神不入室，烹年者，鬼宿其家。借本助屠，一月三火之灾；既富杀生，累及三代之罪。或弄称，或扭毫，富不长远，或明瞒，或暗骗，立见消亡。害众成家，子孙乞丐。谋人田土，后代凋零。贪索庙资，琼吞之家终必败。私罗公项，蠹目之后总不昌。守财奴，有钱而不义。留与后人养奸。落魄夫，失业之无依，只为先人作孽。挑唆人转生喑哑。讪嘲人终身贫穷。刻薄之人终短命。好淫之人设下稍。不敬灶神，家常不遂。不孝父母，雷火分身。欺心罔上得来短，得业忘师寿不长。或凌寡而欺孤，半生夭折。或折桥，或断路，两世痴呆。抛撒谷粮，家遭南丙，践踏字纸，目不识丁。夫妻不到头，破人婚姻。前世罪，功名不就手。坏人名节，今世冤逢。泼妇狼夫，应遭孤寡。溺婴损子，理合无儿。妇人坠胎难养子。前世打杀死窝猪。小儿出世幼失亲，生时弹射哺雏鸟。神前不烧香，五体不具。生前不念佛，五福不全。或临水，或毒鱼，律同三代屠户。或牵羊而顺手，法严半穿穷。上山莫烧蜂，冤冤相报。放火莫烧野，劫劫难消。谋占坟茔，外鬼擂家鬼。挖人古墓，阴人害阳人。代写休书，折限成之福禄。好作词讼，玩未来之身家。造是非，诬谤人，一报还一报。设奸计，一刀偿一刀。骂天怨地，罚变蟾蛙。谤圣毁贤，责为禽兽。忘恩负义法不赦，暗使阴毒理难容，唆人之恶，自己如作；劝人之善，各分一半。不积阴功，岂有康宁福寿。不修根本，那得富贵荣华。律有万千，言难尽逑。家有一篇，可避瘟疫。诵持一遍，鬼敬神钦。刊刻印送，吾来护汝。如违吾训，试吾一鞭。
降笔批示
右律抄入经册，不论荤素，朝诵一遍，定驱邪魅。若有破胆终者，抄附经末连续诵可矣。
上礼经文十六
金刚经咒音解
十六 古佛存诵
开始密念，过起至到，举香慎重起诵。但凡年轻初诵，先须辨览此编内详经音经解经诀。经音者，诵之确实其字眼也。经解者，诵 之明实其义理也。经诀者，诵之从实其效法也。务要默记在心，然后起诵经文。不错成卷足收。是神人共乐矣。
经者南无两字。在御投音南摩，在空义中音南母，
地尾之地，在安在别处中音。
鞴闩之闩。在普供养成西音字，在别处，毛上声。
般若两字，在波罗，在空处密，西音钵惹，义中音搬弱。
我字之我。佛自称也，人诵改佛字。
众生之众。音中平声
布施之施，音他平声
量不之不，音否上声
不也之不，同佛入声
土不之土，音户去声
乐字，音岳入声，
乐。音效圈去声，
乐。音落圈入声
比丘之丘，音丘平声
乞食之食，音食入声
饮食之食，音自去声
降伏之降，音航平声
思量之量，音凉去声
教字之教，音交平声
不应之应，音英平声
故先之先，音线去声
一切之切，音去声
合相之相，音丧去声
经解
南无。依归也。
观世音。观世人声音也
菩萨，觉情也
南无佛。成道也
南无法。法门也
南无僧，学道也，
有因。所由此也
有缘。所从生也
有法相音。非佛不能立法法难于见佛
常乐。佛法在此，我常乐焉。
朝暮念。随念随到也
罗神。奉行天地之化者
离难。难遂远难身
灾殃。默默消化，如尘飞去
南无。见前
摩诃。广大也
萨波诃。济身婆心广也
婆罗密。诸佛菩萨也，彼岸也
释迦。姓氏也，方便。以为父智度，以为母法善，以为妻慈悲，乃为子也。
般若。智慧也
娑婆诃。却不容着也
大慈大悲。而知人心处处也
弁尼佛。名号也
佛者。觉者觉一切众生智，后开觉有情也
如来。本觉令觉也
菩萨。普知众生也，菩之为言了也，萨之为言见也，谓知日为了见也
不。上门语也
不生。见境心起也
救苦难。人心济世也
不。下授记也
摩诃萨。婆心广济也
不灭。不被前情所缚也
菩提萨垂。言觉情也
施。论语加朝服施绅，孟子拖从外来
经。神圣言四经也
四句偈等。彩氏语词也
三味。我得无静三味
三藐 三菩提 五蕴 阿祷
经诀
凡念经，当玩熟经解，详辨而确其解，乃披卷，先看经文。默想其解。想毕而金解在心，乃专心以念其经文，或口念，或默念，或背念。皆一心空洞，不拘遍数。以多为贵。以晨夕，则必晨夕念。若朔望，则必朔望念。皆不拘遍数，其贵于多念。初念未熟者，披阅多念。久念渐熟者，默念背念。此是定期念法也。善闲旷于枕上。于路上，及以众杂，起道仍用旧照，印心印齿。而默想一遍念之。倘有急变。则但内照印心。随想大意随念之。以上所说，有上等功夫。次等功夫，上等者，留心多闻好语，多见好书，每于静时，由全诀意义。其次等者，留心肯听善言。肯行善事，知书者，则以全遍诀内所详，遵其实义而念之。知书者，则以全遍诀内所详，虚心问人，遵其实义而念之。还有一种，但因其良心萌动变化气质而念之，而与诀有暗。有此三种者，可以急念勿忘。且拘上次，皆仁心作主。本仁心而念之，有责己，无责效焉。
咒枣秘诀
修行者，当静心洁己，寂静端坐。叩齿三变，存变法身。是天仙，想元辰。默朝金阙上帝。俨赐仙丹，将枣七枚，敷排面前几案。虚呵呼四吸，五无枣上以手指，引水书符于枣上。每枣书一敕八字。然后诵经
（符样略）
咒言（或七遍或三七二十一遍随意所用，不限悉载）
天道清明，地道安宁。人道虚灵，三才一体，混合乾坤，百神归命。万将随形，阴阳洒育。水火流通，归根复命。龙虎奔行，心神虎地。运转无停，炼精炼液。一气咸真，万魔拱服。百脉调荣，仙传仙枣。仙化仙丹。脾成仙鼎，温饱仙灵。长生不老，果满飞升。
急如太上老君律令，玉皇上帝律令。长生大帝律令，玉林二真人。
法旨令我长生，令我神仙，飞升蓬岛。名列上仙。
（念毕则吞服长生得道之无疑矣）
观音梦授经
南无观世音菩萨，南无佛，南无法，南无僧，与佛有因。现佛有缘，佛法相因。常乐生我净，朝念观世音。暮念观世音，念念从心起
念佛不离身。天罗神，地罗神，人离难，难离身。一切灾难化为尘。
南无摩诃般若波罗密
诵经轨仪
凡受持是经者，于未诵时，先须表里干净。屏气凝神启诵。
盖天古佛，灵应妙偈，真言新经曰
盖天古佛神，奉旨颁偈经，飞鸾描沙句，庆善炼仍身。修身存心性。心正则神灵。若然始终异，那堪对佛真。劝尔善良子，真心炼其形。
令各封真者，共受玉旨恩。心要存心正，切莫起邪行，苦苦金刚念，
不坏其本身。不观经内语，万物皆空明。不生亦不相，全在布施程。
无人亦无佛我，发阿耨之心，各当记帝偈。勿用弱利金，时常依此偈，更不坏其身。朝朝勤讽诵，共乐西方行。
奄，哝哝囔，度思明，思不罗耶。
奄，哑 ，牛 奄，哑，牛 奄，哑 ，牛
稽首皈返大慈悲，慈悲堪露救急危，稽首皈返大圣佛，昭门灵显收门徒。
稽首皈返大佛仙，浮佑显救门徒。稽首皈返大佛仙，浮佑良门斩魔奸。
奄，皈依，思不罗耶，奄，哑牛，嘛迷叭尼牛。奄，夜夜囔，度必思，娑婆诃
南无菩提夜，南无菩陀夜，三藐三菩提
奄，牛，奄，牛，项礼上慈宫
南无喝罗旦哪，哆罗夜耶。慈悲救临危，娑婆诃
南无薄迦帝，明光佛帝，弥陀佛。
灵威显护，盖古佛。迦蓝帝。
奄乞利，咄利，咄哆罗利，娑婆诃。
曩谟显威佛，金刚藏佛，达摩佛，灵威普佑出迷佛
奄哑罗牛，奄哆立牛，摩诃他利，娑婆诃
杨柳枝头像玄针，传授弟子众徒门。临危即向南默念，自有灵显观世音。
观世危难救苦灾，莲花放出毫光来，杨柳瓶中甘露洒，收尽妖魔埃。慈悲普观救难音，昭明显灵盖天庭，孚尔良缘佑善庆，三佛各口且示人。每日诵此经一遍，须从净口业真言。接诵正文第二篇，只在正文余皆然。
金刚经启诵
若有人受持金刚者，先须至心念，净心净口净身业真言，然后启诵八金刚四菩萨。名号所在之处，常当拥护。
陀罗尼咒云
牛，牛，尸弃萨，缚贺
举香真言
炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥间。随处结祥云，诚意方殷勤。
诸佛现金身，南无香云盖菩萨，摩诃萨。三称九叩
南无本师释迦舁尼佛
陀罗尼心业真言云（上台生我本身）
奄，缚素驮。隶沙缚，贺延命。
净口业真言（中台养我本身）
修利，修利，摩诃修利，修修利，娑婆诃
净身业真言（下台养我本身）
修哆利，修哆利，修摩利。娑婆诃。
净三业真言
奄，婆缚，婆缚，秫驮婆缚。
达摩婆缚，婆缚，秫驮憾。
安土地真言
南无三满哆。母驮喃。
奄，度噜，度噜地尾。萨婆诃。
普供养真言
奄，俄俄曩。三婆缚。鞴闩罗斗。
奉请八金刚 七十二侯，每位九侯，
奉请清除灾金刚 卯 起未顺叫一侯九侯到卯内肝木，外震卦。
奉请辟毒金刚 已起酉顺叫一侯九侯到已，丙，内膀胱，外巽卦
奉请黄随求金刚 申，起子顺叫一侯九侯到申庚，内坤土，外坤卦
奉请白清水金刚 酉，起丑顺叫一侯九侯到酉辛，内肺金，外兑卦
奉请赤声火金刚 午，起戌顺叫一侯九侯到午丁，内心火，外离卦
奉请定持灾金刚 戌，起寅顺叫一侯九侯到戌土，内肚，外乾卦
奉请紫贤金刚 子，起辰顺叫一侯九侯到子癸，内肾，外坎卦。
奉请大神金刚 寅，起午顺叫一侯九侯到丑艮，内胆，外艮卦
奉请四菩萨 三十六禽，每位九禽
奉请金刚春菩萨 卯，起未顺叫一禽，九禽到卯木，内肝眼，外震卦。
奉请金刚索菩萨 午，起戌顺叫一禽，九禽到午火，内心口，外离卦。
奉请金刚爱菩萨 酉，起丑顺叫一禽，九禽到酉金，内肺鼻，外兑卦。
奉请金刚语菩萨 子，起辰顺叫一禽，九禽到子水，内肾耳，外坎卦。
佛西向跌坐，手插大三味卵，澄心闭目，静想梵书，蓝字，想蓝字，置于顶上，佛如 或如满月，结成五彩色光。中含梵考（ 符样）字。
观想欠之，口诵 净法界真言。奄，蓝，二十一遍。然后（ 符样），释三昧卵，复以左手，结金刚拳印。诵护身真言，奄，嘛迷叭呢牛，奄，嘛，奄，齿临，。奄，嘛迷叭呢牛。（符样）
发愿 文十千三宝化为十方佛
稽首三界尊（地子），皈命十方佛（寅），和我今发宏愿，（ 震卯）持此金刚经（ 巽辰），上报四重恩午，下济三涂苦坤未，若有见闻者申，悉发菩提心兑酉，尽此一报身已，同生极乐园乾戌，
云何梵 八卦 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
云何得长寿云雾雨烟无，金刚不坏身日高三丈，复以何因缘合四五月，得大坚固力，云何于此经合天日明，究竟到彼岸。愿佛开微密寅卯，广为众生说。
开经偈四句 二十四无，每经六无
无上甚深微妙法， 子。起未顺叫一无，六无到子，天生真人。
百千劫难难遭遇， 亥。起午顺叫一无，六无到亥，幽精真人。
我生今见闻得受持，酉。起辰顺叫一无，六无到酉，台光真人。
愿解如来真实义， 申。起卯顺叫一无，六无到申，灵童真人。
金刚般若波罗经 姚秦三藏法师鸿摩罗什译
法会因由第一分 说法聚会由此，起因顶上日月也
如是，我生闻一时佛在舍卫国，祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱，尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已。还至本处，饭食乞。收衣钵，洗足已敷座而坐。
善现启请第二分 善现长老，启请佛训，眼也
时长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒左肩，右膝著地，合掌掌恭敬。而白佛言，稀有世尊，如来善护念诸菩萨。善嘱咐诸菩萨世尊，善男子，善女人，发阿耨多罗，三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心。佛言，善哉，善哉，须菩提。如汝所说，如来善护念诸菩萨，善嘱咐诸菩萨，汝今谛听，当为汝说。善男子，善女人，发阿耨多罗，三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心。惟然世尊，愿乐效欲闻。
大乘正宗第三分。 最大之乘，吾正之宗耳也
佛告须掊提，诸菩萨，摩诃迎新，应如是降伏其心，所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想。若非有想，若非无想。佛我皆今有人，无余涅盘，而灭度之，如是灭度，无量无数无边众生，实无众生，得灭度者，何以故，须菩提，若菩萨，有佛我相，人相，众生相。寿者相，即非菩萨。
妙行无住第四分 鼻妙之行，本无之著，鼻也
复次，须菩提，菩萨于法，应无复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，声香味触法布施，须菩提菩萨，应如是布施，不住于相。何以故，若菩萨。不住相布施，其福德不可思量，须菩提，于意云何，东方虚空，可思量不，不也世尊。须菩提，南西北方，四维上下，虚空，可思量不，不也世尊。须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量，须菩提，菩萨但应如所教住。
如理实见第五分。 如此之理，乃见真实口也
须菩提，于意云何，可以身相，见如来不，不也世尊。不可以身相，得见如来，何以故。如来所说身相，即非身相。佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
正信希有第六分。 生正信心，最为希有，舌也
须菩提，白佛言世尊，颇有众生，得闻如是，言说章句，生实信不，佛告须菩提，莫作是说，如来灭后。后五百载，有戒修福者，于此章句，能生信心。以此为实，僧如是人，不于一佛二佛，三佛四佛。而种善根，已于无量千万佛所，种诸善根，闻是章句。乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见。是诸众生，得如是无量福德。何以故，是诸众生。无复佛我相。人相，众生相，寿者相。无法相，亦无复佛我相。人相，众生相，寿者相。无法相，亦无非法相。何以故，是诸众生，若心取相，则为著，佛我人众生寿者，若取法相，则为著，佛我人众生寿者，何以故。若取非法相，则为著，佛我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法，以是义故，如来当说，汝等比丘，知佛我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
无德无说第七分。 空则无得，寂则无说，性也
须菩提，于意云何，阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶，须菩提，如佛我解佛所说义，无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来所说，何以故，如来所说法，皆不可取。不可说非法，非非法。所以者何一切贤圣，皆以无为法，而有差别。
依法出生第八分。 说佛之法，依此生出，眉也
须菩提，于意云何。若人满三千，大千世界七宝，以用布施。是人所得福德。宁为多不，须菩提言，甚多世尊，何以故。是福德，即非福德性。是故如来说福德多，若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说。是复胜彼，何以故。须菩提，一切诸佛，及诸佛。阿耨多罗三藐三菩提，法皆从此经出，须掊提，所谓佛法者，即非佛法。
一相无相第九分。 只此相，本自无形，手也
须菩提，于意云何。须陀洹，能作是念，佛我得须陀洹果不，须菩提言。不也世尊，何以故。须陀洹，名为入流。而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹，须菩提。于意云何，斯提含，能作是念。佛我得须陀含果不。。须菩提言。不也世尊，何以故。须陀含，名一往来，而实无往来，是名须陀含。须菩提，于意云何。阿那含，能作是念。佛我得阿那果不，须菩提言。不也世尊，何以故。阿那何，名为不来。而实无不来。是故名阿那含。须菩提，于意云何。阿风汉能作是念，佛我得阿罗汉道不。须菩提言。不也世尊，何以故，实无有法。名阿罗汉世尊。若阿罗汉作是念。佛我得阿罗汉道，即为著佛我人。众生寿者世尊，佛说佛我得无诤三味，人中最为第一，是第一离欲何阿罗汉世尊。佛我若作是念，佛我得阿罗汉道世尊。刚不说，须菩提，是乐阿兰那行者，以须菩提，实无所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。
庄严净土第十分。 成就庄严，净明心地，足也
佛告须菩提，于意云何。如来昔在燃灯佛所，于法有所得不，不也世尊。如来在燃灯佛所，于法实无所得，须菩提，于意如何。菩庄严佛土不，不也世尊，何以故。庄严佛土者，即非庄严。是名庄严，是故须菩提。诸菩萨，摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心，不应住香味触法生心。应无所住，而生其心。须菩提，譬如有人，身如须弥山王，于意如何，是身为大不，须菩提言。甚大世尊，何以故。佛说非身，是为大身。
无为福胜是第十一分。 修无为福，胜于布施，胃也
须菩提，如恒河中所有沙数，如是，沙等恒河，于意支何，是诸恒河沙，宁为多不，须菩萨言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提，佛我今实言告汝，若有善男子，善女人，是七宝满，尔所恒河沙数，三千大千世界，以用布施。得福多不，须菩提言。甚多世尊，佛告须菩提言，若善男子，善女人，于此经中，乃到受持四句偈等，为他人说，而此福得，胜前福德。
尊重胜教第十二分。 受持圣教，天人万众，心也
复次，须菩提，随说世经，乃到四句偈等。当知此处，一切世间，天人何修罗。皆应供养，如佛塔庙，何况有人，尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一。希有之法，菲是经典，所在之处，即为有佛，若尊重弟子。
如法受持第十三分。 当如此法，永受行持，潺也
尔时须菩提，白佛言世尊。当何名此功，佛我等云以奉持，佛告须菩提，是经名为金刚般若波罗密，以是名字，汝当奉持。所以者何，须菩提。佛说，般若波罗密，即是般若波罗密，是名般若波罗密，须菩提，于意云何。如来有所说法不，须菩提，白佛言世尊。如来无所说，须菩提，于意云何，三千大千世界，所有微尘，是为多不，须菩提言，甚多世尊。须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是明世界。须菩提，于意何云。可以三十二相，得见如来不，何以故，如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。须菩提，若有善男子，善女人，是以恒河沙等，身命布施，若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等。为他人说，其福甚多。
离相寂灭第十四分。 离诸形相，自得寂灭，同水也
尔时须菩提，闻说是经，深解义处。涕泪悲泣。而白佛言，希有世尊。佛说如是，甚深经典，佛我从昔来，所得慧眼，未曾得闻。如是之经世尊。若复有人，得闻是经。信心清净，则生实相。当知是人，成就第一。希有功德世尊，是实相者，则是非相，是故如来说名，实相世尊，佛我今得闻，如果经典，信解受持，不是为难。若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经。信解受持，是人则为第一希有，何以故，此人无佛我相，无人相，无众生相，无寿者相。所以者何，佛我相即是非相，人相，众生相，寿者相。即是非相，何以故，离一切诸相，则名诸佛。佛告须菩提，如是，如是，若复有人，得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人。甚为希有。何以故，须菩提，如来说第一波罗密，即非第一波罗密。须菩提，恶辱波罗密。如来说非恶辱波罗密。是名恶辱波罗密。何以故，须菩提，佛我昔为歌利王，割截身体。佛我于圣我时，无佛我相，无人相，无众生相，无寿者相。何以故，佛我于往昔，节节肢解时，若有人相，众生相，寿者相。应生慎恨，须菩提，又念过去，于五百世，作恶辱仙人，于圣我所世，无佛我相，无人相，无众生相，无寿者相。是故须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心。应生无所住心，若有心住，则为非住。是故佛说菩萨心，不应住色布施。须菩提，菩萨为一切利益众生。故应如是布施。如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。须菩提，如来说是真言者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，须菩提，如来所得法。此法无实无虚，须菩提，若菩萨，心住于法，而行布施，如人入暗，则无所见，，若菩萨，心不住法，而行布施，如人有目，目光明照，见种种色，须菩提。当来之世，若有善男子，善女人，能依此经，受持诵读，则为如来。以佛智慧，悉知是人。得见成就，无量无边功德。
持经功德第十五分。 受持此经，功德无量，胆也
须菩提，若有善男子，善女人，初日分，以恒河沙等分布施。中日分，以恒河沙等分布施。后日分，以恒河沙等分布施。如是无量，百千万亿劫，以身布施，若复有人，闻此经典，信心不逆。其福胜彼。何况书写，受持诵读，为人解说。须菩提，以要言之。是经有不可思议，不可称量，无边功德。如来为发大乘者说，为发最上乘者说，若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就，不可量，不可称。无有边，不可思议功德。如是等人，即为何担。如来阿耨多罗三藐三菩提，何以故，须菩提。若乐小法者，著佛我见，人见，众生见。寿者见，则于此经，不能听受诵读。为人解说。须菩提。在在处处，若有此经，一切世间，天人阿修罗，所应供养，当如此处。则为是塔，皆应恭敬。作礼围绕，以诸华香。而散其处。
能净业障第十六分。 若能清净，障尽消关，业也
复次，须菩提，若有善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应坠恶道。以今世人轻贱，故先世罪业，则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提，佛我念过去，无量阿僧祗劫，于燃灯佛前，得值八百千万亿，那由他诸佛，悉皆供养承事。无空过者，无复有人。于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于佛我所供养，诸佛功德，百分不及一。千万亿分，乃至算数，譬喻所不能及。须菩提，若有善男子，善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，佛我者，俱说者，或有人闻，心即狂乱狐疑不信。须菩提，当知是经义。不可思议，果报亦不可思议。
究竟无我第十七分。 成佛究竟，本无我相，性金也
圣我如须菩提，白佛言世尊，善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应世。云何降伏其心。佛告须菩提，善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心，佛我应灭度一切生，灭度一切众生已。而无一众生，实灭度者，何以故，须菩提。若菩萨，有佛我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨，所以者何。须菩提，实无有法。发阿耨多罗三藐三菩提心者，须菩提，于意何云。如来于燃灯佛所，有法得耨多罗三藐三菩提，不，不也世尊。如佛我解佛所说义。佛于燃灯佛所。无有法，得发阿耨多罗三藐三菩提，佛言如是如是，须菩提，实如有法，如来得发阿耨多罗三藐三菩提，如有法，如来得发阿耨多罗三藐三菩提心者，燃佛灯，即不与佛我授记，圣汝于来世。当得作佛，号释迦弁尼。以实无有法，得发阿耨多罗三藐三菩提，以故燃佛灯，与佛我授记，作是言，圣汝于来世。当得作佛，号释迦弁尼。何以故，汝来即诸法义，如有人言，如来得发阿耨多罗三藐三菩提，须菩提，实无有法。佛得发阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，，如来所得发阿耨多罗三藐三菩提，于是中，无实无虚，是故如来说一切法，皆是佛法，须菩提，所言一切法者，即非一切，法，是名一切法。须菩提，譬如人身长大，须菩提言世尊，如来说，人身长大，即为非大身。是名大身，须菩提，菩萨亦如是。若作是言。佛我则灭度无量众生，则不名菩萨，何以故，须菩提，实无有法。名为菩萨，是故佛说一切法。无佛我，无人，无从生，无寿者。须菩萨，是菩萨，作是言。佛我当庄严。佛土，是名菩萨，何以故。如来说庄严佛土者，即是庄严是名庄严，须菩提。若菩萨，通达无佛我法者，如来说名真是菩萨。
一体同观第十八分。 一体天界，一眼同观。额也
须菩提，于意何云。如来有肉眼不。如是世尊，如来有肉眼。须菩提，于意何云。如来有天眼不。如是世尊，如来有天眼。须菩提，于意何云。如来有慧眼不。如是世尊，如来有慧眼。须菩提，于意何云。如来有法眼不。如是世尊，如来有法眼。须菩提，于意何云。如来有佛眼不。如是世尊，如来有佛眼。须菩提，于意何云。如恒河中所有沙。佛说是沙不，如是世尊。如来说是沙。须菩提，于意何云。如一恒河沙中所有沙，有如是沙等恒河。数佛世界，如是宁为多不。甚多世尊，佛告须菩提。圣尔所国土，所有众生若干种心，如来悉知，何以故。如来诸心皆为非心。是名为心，所以者何，须菩提，过去心，不可得，现在心，不可得，未来心，不可得。
法界通化第十九分。 法身编界，通化无边，脏也
须菩提，于意云何，若有人满三千大千世界，七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不。如是世尊，此人以是因缘，得福甚多，须菩提，若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故。如来说得福德多。
离色离相第二十分。 色相皆妄，离妄见性，筋也
须菩提，于意何云，佛可以俱足，色身见不，不也世尊。如来不应以其足色身见，何以故。如来说具足色身，非具足色身，是名具足色身，须菩提，于意何云，如来可以身具足，诸相见不，不也世尊。如来不应以，具足诸相见，何以故，如来说诸相具足，即非诸相具足。是名诸相具足。
百说所说第二十一分。 法不可说，可说非法，腰也
须菩提，圣汝勿谓如来作是念，佛我当有所说法，莫作是念，何以故，有人言如来有所说法，即为谤佛，不能解佛我所说故，须菩提，说法者，无法可说。是名说法。圣尔时慧命，须菩提，白佛言世尊，颇有众生于未来世。闻说是法，生信心不。佛告须菩提，彼非从生，非不众生，何以故。须菩提，众生众生者，如来说非众生，是名众生。
无法可得第二十二分。 悟性空故，无法可得，皮也
须菩提，白佛言世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶，佛言如是如是须菩提，佛我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。
净心行善第二十三分。 以清净心，行善说法，肉也
复次，须菩提，是法平等。无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提，以无佛我，无人，无众生，无寿相，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提，所言善法者，如来说即非善法。是名善法。
福智无比第二十四分。 初智甚大，无物可比，发也
须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施，若人以此般若波罗密经，乃至四句偈等受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分。乃算数，譬喻所不能及。
凡化无所第二十五分。 圣凡同性，化无所化，毛也
须菩提，于意何云，圣汝等勿谓如来作是念。佛我当度众生，须菩提。莫作是念，何以故，实无有众生，如来度者，若有众生，如来度者。如来则有佛我，人众生，度者，须菩提。如来说有佛我，即非佛我。而凡夫之人，以为有佛我，须菩提，凡夫如来说，即非凡夫，是名凡夫。
法身非相第二十六分。 清净法身，非属相貌，血也
须菩提，于意何云。可以三十二相观如来不，须菩提言，如是如是，以三十二相观如来，佛言须菩提，是以三十二相观如来者，转轮圣王，即具如来。须菩提，白佛言世尊，如来，解佛所说义，不应以三十二相观如来，圣尔时世尊，而说偈言。若以色见佛我，以声音求佛我，是人行邪道，不能见如来。
无断无灭第二十七分。依法修持，不应断灭，胞也
须菩提，圣汝若作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提，莫作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提，圣汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭，莫作是念，何以故，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
不受不贪第二十八分。 一尘不染，何贪何受，精也
须菩提，若菩萨，以满恒河沙等世界七宝持用布施，若复有人，知一切法，无佛我得成于恶，此菩萨，胜前菩萨。所得功德，何以故，须菩提，以诸菩萨。不受福德故。须菩提，白佛言世尊，云何菩萨，不受福德须菩提。菩萨所作福德，不应贪著是故说不受福德。
威仪寂静第二十九分。 真性寂静，不假威仪，皮也
须菩提，若有人言如来，若来若去，若坐若卧，是人不解佛我所说义，何以故，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
一合理相第三十分。 一合之理，实无有相，全身也
须菩提，若善男子，善女人，以三千大千世界，碎为微尘，于意云何。是微尘众，宁为多不。须菩提言，甚多世尊。何以故，若以微尘众，实有者，佛则不说，是微尘众，所有者何，佛说微尘众，即非为微尘众，是为微尘众世尊。如来所说三千大千世界，即非世界。是名世界，何以故，若世界，实有者，即是一合相。如来说，一合相，即非一合相。是名一合相，须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人，贪著其事。
知见不生第三十一分。 如是知见，法相不生，支皮也
须菩提，有人言佛说，生我见人见众。生见，寿者见，须菩提，于意云何，是人解佛我所说义不，不也世尊。是人不解如来所说义，何以故，世尊说，佛我见，人见，众生见，寿者见。即非佛我见，人见，众生见，寿者见。是的佛我见，人见，众生见，寿者见。须菩提，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信。解不生法相，须菩提，所言法相者，如来说，即非法相，是名法相。
应化非真第三十二分。 应现说化，亦非真实，发也
须菩提，若有人以满无量，何僧祗世界七宝，持用布施，若有善男子，善女人，发菩萨心者，持用此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说。其福胜彼，云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故，一切人为法。如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。佛说是经已，长老须菩提，及诸众丘。比丘尼，优婆塞，优婆夷，一切世间，天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜。信受奉行。南无金刚藏菩萨，摩诃萨。
诵至此止，又默念此咒，作礼而退。
奄，嘟临，连咒二十一遍
金刚般若经全部终
收经偈
三途永息长离苦，六趣休随汩没根，恒河含识悟真语，万类屋情登彼岸。
南无祗园海上会佛菩萨，摩诃萨。连说三遍，三称九叩
补阙真言
南无喝罗恒那，哆罗夜耶，去罗。去罗。俱住俱住，摩罗摩罗，虎办牛。贺贺苏，恒擎牛。泼抹擎，沙波诃
般若无量藏真言
纳谟薄，伽代帝，钵利般若波罗密，多泄恒娅他，奄纥利，地利，室利，戌噜知。三密栗知，佛社泄莎诃。
金刚心真言
奄，乌伦尼，娑婆诃
普回向真言
奄，娑摩罗，娑摩罗，弭摩曩，萨缚诃，摩诃斫伽罗缚牛。
金刚咒
奄，呼卢，呼卢，社泄穆契莎诃。 言土
又赞
金